“静茹，你看，现在寺庙中来了这么多的人，也就是说现在学佛的人很多，为什么现在的社会还是变得这么不堪入目呢？”

“是的，你这个问题问得很好，让我一一跟你解说。

请问一下，有些学佛的人达到了‘善’的标准吗？善的标准是什么？三福，跟我们说的很清楚。世间善人的标准：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，他们做到了没有？做到了，就是世间善人，佛法是建立在世善的基础上。学佛的人连这个标准都做不到，这样的学佛是佛门外的学佛，没有入门。

现在的人来到寺庙拜菩萨，供养菩萨，都是为了求升官，求发财，而不是发自内心真正的学佛行善。

他们在菩萨面前许愿，要是升了官，发了财，自己再来还愿，再来给菩萨大供养，跟佛菩萨谈条件，贿赂，把佛菩萨当作贪官污吏。这种供养不但没有福，还造无边无量的罪业。让菩萨保佑自己发财，发了一百万，拿一万来供养菩萨。佛菩萨哪有那么傻，让他们占九十九万的便宜。哪有这样的道理嘛！他们把佛菩萨看作什么人了？所以这样的供养，就造无边无量的罪业。不要看到别人来修供养，就是好事情，不见得。要打听打听，他们供养佛菩萨的动机是什么？才晓得他们是福还是祸。这个供养，一旦没有得到感应，得到果报，没有升到官，也没有发到财，回过头来他们就开始怨恨佛菩萨，说佛菩萨不灵。再毁谤三宝，那个罪业就越造越恶了。

现在的佛法确实衰了。为什么会衰？没有善知识教诲！经典虽然流通量多，没有人讲解。他们只有读诵却不能理解。他们也晓得造佛像好，也发心造像，可是遇到一些恶知识告诉他们，说他们是迷信，说这个没有功德，他们听了以后很容易退心！

如果这恶缘很广，遇到一个人，一个人这种说法，遇到二个人，二个人有这种说法，再遇到四，五个人，都是这个说法，他的信心就动摇了。救命的《地藏经》念的人很多，可《地藏经》里面的意思有几个人了解？

由此可知，如今一切众生，在佛门里面做真实功德，现前就能够得到果报，一定要有人宣扬，将地藏法门讲得清楚，讲得透澈，人家一见地藏菩萨形像，他们的感受就不一样。

如果对佛法完全不了解，不明白，甚至有误会，这是偶像。地藏菩萨形象供养着，他们看到丝毫恭敬心都没有，而且还批评偶像，迷信。

什么是多福德?接触净土，听到这个法门就生欢喜心，能信能愿，能依教奉行，多福德啊！我们听，听了不能相信，信了又不能够理解，理解了又不肯做，不肯真正修行。修行了又不能够克服自己的烦恼习气，这都叫少福德。善根虽然有，缘他们也遇到了，可是他们的福报很薄，还是见缺这一点，这一生当中不能往生，那又要再等来世了。来世不是等来一生，不见得，下一个机会可能是无量劫之后，他们才晓得这个事情麻烦啦！

所以遇到机会，聪明的人这一生马上把它抓住，不要再等来一生，下一次。下一次不晓得什么时候再到来，绝对不是来生，第二生，第三生，不是的。下一次可能就是多少劫，多少亿万年，这个事实真相一定要明了。

‘佛氏门中，有求必应’，求不到是因为有业障，等业障消除了没有不感应的。可是一定要如理如法的去求。如果用贪嗔痴去求，佛菩萨不会增长他们的贪嗔痴，佛菩萨不会帮助世人造恶业，他们果真是行善，是为众生，佛菩萨感应道交，为自己求不可能。绝对没有感应。为自己求如果有感应，那是邪魔。魔是促成世人的欲望，魔帮助世人做坏事，佛菩萨不会帮助人做坏事的。只给人善缘，不会给人恶缘！

现在有人求而不得感应的，都是精诚不足。精是专，专一，诚是诚敬。有些人在佛菩萨面前诚心诚意来求，处事待人接物就不诚实了。能不能求到，求不到的。大家要晓得，一诚一切诚啊！”

“静茹，你讲的实在是太精彩了，希望有缘的众生都能从中得到大利益。出来掀翻像茫茫大海一般的业识，踢倒像须弥山一般的我执贡高，喝散像云团一般的无明，把虚空都粉碎了。如理如法的去求，没有一个不成就的！阿弥陀佛！”

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