第二章化身之劫
元始天尊是三清之首,也是道教神仙中的第一位尊神。三清,即玉清、上清、太清,乃道教诸天界中最高者;也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称。
鸿钧是是封神演义这部小说编纂出来的人物,借喻天道,也就是三十三天中的大罗天。道家经书、典籍等文字记载内没有这个人物。
混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。鸿钧他是最高无上的,他就是道,不会参与世间之事情,不会偏袒任何人,世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛,真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗,他不会出现。
另一说法,鸿钧即是盘古大帝退位后的另一名号,弟子为三清,有女为妈祖,子为玄武。
还有一说法,鸿钧即天地初开时的混元一气,此混元一气化为鸿钧。还有另一种说法,鸿钧本是混沌中的一蚯蚓得“造化玉蝶”后证道混元。
自盘古开天辟地,鸿钧得到先天至宝“三千造化玉牒”,成为第一个证得无上混元大道的圣人。后于三十三天外紫霄宫讲道,后鸿钧以身合道。鸿钧即为天道,天道即是鸿钧。鸿钧居于三十三天外紫霄宫,也有一说为玉京山紫霄宫。
阿弥陀佛一般又叫接引佛,如果按封神榜来说的话,其实他就是接引道人。
菩提祖师,似佛似道。名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,
盘古开天后身陨,化为巫族十二祖巫所以与其他几人并无关系。
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混沌从来不计年,过了无数个元会后。许多的魔神都生出了灵智,凭着本能的修炼完善着自己的道。更有些排名前列的魔神已经化形而出,如时间法则的掌控着时辰,空间法则的掌控者扬眉大仙,杀戮法则的掌控者罗。而我们的猪脚早已经生出了灵智却为和没化形。因为玄封在积累,用无数的时间在强化自身,此时的吞天兽身体坚硬度已经堪比先天至宝。境界更是达到了混元大罗金仙后期,差一步即可达到混元无极大罗金仙之境。
废话就不多说了,玄封的化形之劫已经到来。这是无数的魔神都感到了混沌之中无边的压抑。天空之中雷声阵阵,无数的毁灭神雷倾涌而下,只见玄封将混沌珠置于头顶,左手抛出吞天宝镜,凭空的出现了一个巨大的黑洞。无数的魔雷被吸入黑洞之中,可是还有许多的魔雷击中了玄封,玄封任由莫雷在身体之类游走。原来玄封打的是用宝镜吞噬大部分的神雷,而余下的一些则用来炼体,不可谓不**,这可是仅次于混沌神雷的毁灭神雷啊!
雷劫过后只见一个满头紫发的妖异青年出现在混沌上空。嗯,不错到达了混元无极大罗中期之境。不好,这次的动静闹得太大了,赶快走。话刚说完,只见凭空出现一丝裂缝,光华一闪,玄封就消失在原地。在玄封刚走,只见三道人影浮现,这三人正是罗、扬眉、时辰。只见扬眉说道:“时辰、罗两位道友,想来这味道有察觉我们的到来,已经离开了。闲来无事,不如我们论道一番。”时辰思考了一番,觉得扬眉的提议不错,于是便说道:“如此,便依道友吧。我们来轮到一番。”杨梅刚想问罗,可是话还没有说出口,便见罗已经消失不见了。扬眉说道:‘当得不为人子“。于是便静下心来与时辰论道。
而我们的猪脚此时在一座混沌元石上,巩固自己的境界,修炼混沌吞天决。过了许久,玄封觉得自己总是静不下来,于是便叹道:“前世为人,杂念太多,无法静下心来体悟大道啊!看来需要好好谋划一番。如此便去那无边的混沌去寻找机缘吧!。”于是猪脚便踏上了混沌钟去游历。
“如果有一天,我忘乎所以,请把我留在、、、、、、、”混沌之中,只见一个满头紫发的青年走走唱唱,一路上如鬼子进村一般,什么都收起。因为玄封知道当混沌破开之时,混沌中的一块顽石,都是后世之中的极品材料,就算自己不用,以后收了弟子,给他们用也好啊!
“唰唰唰唰,”玄封全速运用《飞遁》,速度全开,飞速地在混沌之中闪过。李凌出现在一处地方之后,神识放出迅速地搜寻起来。再将附近扫过三遍之后,一旦没有任何发现,便立马离开,绝不拖泥带水,力求最大限度的搜索。
“没有,没有,还是没有,”玄封快速地搜寻,此时离玄封出来已经有了百年了,玄封还是一点收获都没有,“咦,这是什么?”
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『第三章得灵宝,遇创世神』
耶和华(jehovah),或译雅威、耶威(yahveh、yahweh),《圣经·旧约》中天主名字的音译。现今,jhwh最常见的汉语译法是耶和华。所~据的是《和合本》的译法,如:以赛亚书42:8:“我是耶和华、这是我的名。”但近代的圣经研究者较普遍认为“yahowah”是源于早期旧约译者(把希伯来语译成英语的译者)对这个词的误读,认为犹太人的真正念法是“yahweh”。天主教思高译本把yhw
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