龙骨族群的成年男人们（当然包括十二岁左右的），在吃过晚饭之后，就准备出发了。

迳叫大家拿好棍棒和石头工具。

他们一共有三代，都跟西山的大洼族群女人们有着婚配关系，当然都是同辈跟同辈，而不是上一辈跟下一辈。

他们互相三代结成“婚姻”关系，这是不奇怪的，因为他们从早两辈开始，就一直维系着很好的族群关系，感情非常深厚。

因为这样的原因，他们要结“亲”，也连续几代跟对方结“亲”。

从遗传学的角度来说，这样当然不好，因为它属于近亲重复繁殖。

不过这时的人是不会想到这一点的。

他们能够凭经验禁止同族群的男女婚配，从历史的发展角度来说，已经是一种很大的进步了，要让他们去做更进一步的事情，他们还没那认识。

每天晚上，要去跟外族群跟自己有婚配关系的女人们见面了，对每个男人来说，都是一件很兴奋和高兴的事情。

因为这时的人，每天除了为生存而打猎、去防范猛兽的侵扰、吃饭、睡觉之外，最叫他们觉得快乐的事情就数这一样了。

能跟那些与自己有婚配关系的女人亲热，虽然可能今天是跟这一个，明天又是跟另一个，自己最喜欢、最爱的那个女人不一定能叫自己有那么多机会跟她亲热，那也是一件比什么都强得多的好事情。

因此一听迳招呼大家准备出发，大部分人脸上都立刻洋溢出了愉快的微笑。

因为生活条件艰苦，生产工具缺乏，他们除了棍棒和石头之外，也没有什么东西可带，因此大家很快就准备好了，集中到了洞口前。

迳也不用点什么数，他们这时的人也没能力点那么大的数目，见会去的男人都象到齐了，他就宣布：“好，现在我们开始出发吧。”

“好罗，好罗。”湛等快活地应。

说着，他们就相跟着一起出了山洞，留下本族群的那些女人们和孩子们，以及已经不能走远路的残疾者在山洞里。

孩子们和残疾者当然是在天色再黑一些以后就睡觉了，成年女人们（包括十岁左右的女孩子）则分三批，先后到龙骨山左边的一条沟里去，把自己的身子洗干净，然后回到山洞里，静心地等待自己的丈夫们的到来，然后跟对方一起度过一个愉快、美好的晚上。

在龙骨女人们洗澡，守在自己住地的山洞里等待自己的丈夫们的时候，龙骨族群的成年男人们正慢慢向前走去。

他们没有马上就走到大洼族群的住地去，而是先走到周口河边，也象本族群的成年女人们一样，先洗个澡，把自己全身上下都洗个干干净净，清清爽爽，到时跟自己的某个妻子亲热时，既叫对方愉快些，也叫自己愉快些。

“下河！下河！”

刚一到河边，辑就拍着手叫着说。

“你下，你下，你先下。”辄推他说。

“我还没**服哩，你推我干什么？”辑瞪他。

“你可以一边脱，一边下水啊。”辄笑嘻嘻地又说。

“哇！一条很大的鱼！”筇在旁边喊起来。

“哪儿？哪儿？”历很感兴趣地问他。

“哩，那儿，那儿。”筇拿手向不远处的水面指过去。

“是吗？那我要好好瞅瞅。”历放低声道，向筇所指的水面凑近一步去。

这哪儿还能看见什么大鱼呢？

鱼儿是到处游去的水生动物，不会老停留在一处水下的，而且更重要的是，鱼儿对外界的反应是很敏感的，而且容易受惊，一发现水面上有一点儿影子闪动，它“嗦”的一下，就不知游到哪儿去了，因此历过了这一会儿才去看，当然是看不见了。

历见自己并没有看见大鱼，认为筇可能是故意戏弄人，哄人去看没有的东西，就说：“你骗人！那儿哪有什么鱼呢？”

“就是有啊。怎么会没有呢？你自己看不见而已。”筇为自己辩护。

听他这样说，历就不再多说什么了。

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