多罗尊者又问道：“你在净修林里，学到什么东西？”

“在净修林里，教师们常说，人分为**和精神两部份。人的身体是罪孽的载体，是臭皮囊，必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，方能获得精神的自由和灵魂的解脱。我还常常听讲，人需要经过多次轮回才能进入湿婆神的国度，得到神的关照。如果有人希望能走捷径，只有在净修林里从事苦行，才能得到神谕和真经。”

多罗尊者随喜的说：“你是善人呀，将会得到诸神的庇护。你现在已经订婚，就要娶妻过居家生活。那么，你的一生当中有什么追求呢？”

西格恭敬地回答说：“我听古人说，人的一生有四大乐事。一是敬仰湿婆神。二是到恒河沐浴并饮用恒河圣水。三是结交圣人朋友。四是居住在圣城瓦拉纳西。这四个大愿，我都完成了。我只在圣城居住一年，就回家了。所以等到年老后，我想搬到圣城去居住。”

“即然你已经完成四愿，现在回家过居家生活。那么，你就应该懂得法愿、利愿、欲愿。你才能真正的享受到爱情的美妙？才能享受生活的乐趣。”

“请问师尊，什么是法愿利愿欲愿？”

“法愿是指追求有道德的生活方式，利愿是指渴望拥有钱财田土奴仆等物品。欲愿是指希望得到**的快感和精神上的喜悦。这就是法利欲。如果能够精通运用法愿利愿欲愿，你和你的未婚妻，在将来的生活中才会身体健康，生活安定，爱情快乐。”

西格耳根聪慧，心思敏锐，就说道：“师尊，你的意思是说，我做人要有善巧的方法，然后又有很多钱财，身体健康能满足彼此的身心欲望，这样我们才会幸福吗？”

多罗尊者听后，喜不自禁的含笑颔首说：“法愿成就利愿，利愿成就欲愿。诚你所说，身心健康快乐，有足够的钱财，受人尊敬的社会地位，淡泊的心思，那么你的私欲就容易得到满足。”

“多谢师尊教诲。”

“你现在年少，又刚准备结婚，所以那些深奥的男女欢爱的艺术，我暂时不想教会你。如果你懂得了法利欲三愿，还必须懂得阿育吠陀的医学知识。我们活在这个世界，很容易遭受疾病的困扰。所以，你必须懂得医学知识，才能让你身心健康快乐。”

西格地说：“多谢师尊指示，我愿意学习阿育吠陀。”

多罗尊者点头称喜说：“阿育吠陀的医学，需要在生活当中长期学习，才能完善你的学识。例如一切有生命的东西，都依靠食物生存。我们应该知道吃什么食物，吃什么药物，才能使身体恢复健康。”

“是的，师尊，我会铭记在心。”

“我所说的这些话，只是教你做人的大道理罢了。”多罗尊者继续说，“当然，你现在不急着学习那些深奥的技窍。现在最重要的是，你如何讨好未婚妻的欢心，是吗？”

“是的，师尊。”

随后，多罗尊者向在座在弟子问道，“西格少爷的问题，你们都听到了。你们是否有办法，来消除西格少爷的忧心，让他博取未婚妻玛丽妮的欢心？”

西格在茫然不知所措时，看到庙妓的寡妇群当中，站出一位包裹着白色头巾的年轻姑娘。虽然她穿着素雅的浅灰色的莎丽，却难掩她那美貌多姿的容颜。她迈着灵巧的步伐，毕恭毕敬的向西格行触脚礼。

“少爷，我叫金达，两年前做过新娘子，愿意用我的亲身经历来教异你。”金达用头巾掩着半边粉红色的嫩脸，声音娇柔的说，“但愿西格少爷，不会嫌弃我这个不幸的人。”

西格不认识她，问道：“你叫什么名字，又怎么变成寡妇的？”

金达眨着水汪汪的大眼，瞅着西格后幽怨的说道：“我叫金达，是种田的吠陀种姓。父母亲怜爱我，想把我嫁给一位身份高贵的婆罗门儿子当媳妇。父母亲为了把我嫁出去，几乎变卖值钱的东西当作嫁妆送我出嫁。谁知道，我夫家心存歹毒，仍然嫌弃我的嫁妆太少，就在新婚的第一个月时，就想用大火烧死我。幸好，得到师尊的拯救，我才没有被烧死。因此，我就逃到这里来做庙妓，愿意用身心供奉师尊和诸神，渴望来世不再坠入灾恶之地。”

西格感激不尽的合什说道：“多谢夫人相助，愿夫人今生今世得到善神庇护，平安快乐。”

那位近侍弟子古鲁起身，向西格行礼后说道：“西格少爷，我叫古鲁，一向得到师尊的教导，略懂男女欢爱之术，愿意配合金达夫人来传授予你。”

西格高兴的说：“多谢师长。”

“少爷不必客气，我今天二十五岁。你就叫我古鲁。”

“好的，古鲁。”

“你先去休息，醒来后我带你去恒河沐浴。”

“多谢古鲁。”

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