第十章凄风苦雨

细雨霏霏，云雾朦胧，山路凹凸不平，众人分乘数辆三轮车，向深山更深处钻去。

杨文达与汪红妹对面坐着，两人聊着大学的生活。那时，杨文达在江城师院校团委工作，汪红妹还是一个刚进大学校门的小女生，身上的中学生稚气未脱，天真烂漫，富于幻想，在迎新晚会上唱了一曲湖北民歌《龙船调》，引起了杨文达的注意，他将她要到了校团委会担任文艺部副部长，后来又担任文艺部长。两人由此相识相恋，四年时间下来，几乎形影不离，几乎人人都以为他们会成为一对。谁知半路上杀出个程咬金，杨文达最终被汪红妹的小师妹白玉梅抢去了。当然这事儿深究起来还在于杨文达，白玉梅的哥哥当时是江城市公安局的局长，而汪红妹的父亲只是平湖县一个退居二线的人大副主任，哪一个人对他的仕途更有帮助，杨文达心里是十分清楚的，对于想在仕途上施展抱负的他来说，这样的机会是不可能错过的，也是不会错过的。

杨文达的婚后生活还算美满，仕途也非常顺利，这回重遇故人，又勾起了心中那段往事，高兴之余未免有些遗憾，鱼翅与熊掌不可得兼，但啃着鱼翅的时候闻一下熊掌的味道就不可以么？他抬起头，眼睛直勾勾地盯着汪红妹，想象着这白嫩嫩的脸儿能不能有机会再抚mo一回，这娇艳艳的**能不能再亲吻一回，这圆鼓鼓的胸脯能不能再拥抱一回？

汪红妹在初见杨文达的那一刻也激动不已，似乎想扑在他的怀里哭上一场，但她很快就克制住了，事情过去就毕竟过去了，往事虽然美好，但那也只能深藏于记忆中，造化弄人，人的选择有时也会是身不由己的。就算自己当年能与杨文达成双成对，但自己能保证杨文达能像今天一样能飞黄腾达么？不能，肯定是不能够的，依父亲的实力是不可能将杨文达扶上县委书记的宝座的。但杨文达是自己的初恋情人，珍藏了二十余年的初吻也给了他，那份甜美，那份温馨，是一个女孩子一辈子也无法忘记的事情。旧友重逢，回忆起当初，全是美好的感觉。杨文达风流倜傥，光彩依然，似乎比当年更加成熟和宽仁。

像是上天有意要促合两人更加亲密地接触似的，车身突然一抖，车上的人都向上跃起，汪红妹一下子扑过来，杨文达连忙伸开双臂抱住，小心！汪红妹明显地感觉到杨文达的手的力量，她多么想就势依偎在他的怀里，惟愿这一时刻永恒，重温初恋时依偎在他怀里的那种甜蜜的感觉。

这一瞬间似乎有一辈子那么长，两人终于分开，相视一笑。杨文达的笑是得意的，汪红妹的笑是苦涩的。

杨文达想起一件事，我记得你在学校时好像叫汪红梅吧？为何他们都喊你汪红妹？

汪红妹笑说，我本来就叫汪红梅，档案上的名字都是这三个字，不过到了九潭之后，大家就喊我汪红妹了，好像这样叫起来亲热一些。听多了，我也就习惯了。

红梅——红妹，这名字果然好，以后我也就喊你这样名字了。

由你啦。

汪红妹不胜娇柔，被情郎亲昵地称呼着，心底也十分温暖。

为什么人家出殡你也要去？

你还记得毛**写的《为人民服务》这篇文章么？

当然记得，《为人民服务》与《纪念白求恩》、《愚公移山》合称老三篇，文革中大家必学的。不过文革时我还小，但我们的小学、中学课本上也有的，都学过，老师还要求我们统统都要背诵的。

难得你还记得那么清楚。我记得我小时候垸里要是死了人，大队都会来人给他开追悼会的，现在都不兴了，但我想，人是生而平等的，死也应当是平等的，为什么当官的死了就有单位来给他举行告别仪式，而老百姓死了却没有人理会呢？就算对于死者来说这是没有意义的，但对于生者却意义重大，每一个为社会出过力作过贡献的人，大家都不应忘记他，尤其是人民政府，否则，也不配是人民政府！我们去，表示一下我们的慰问，寄托我们的哀思，哪怕与死者的家属说一两句话，这比我们在大会上讲千言万语都来得实在一些。

说话之间，三轮车停下了，众人都下了车，以为到了目的地。

汪红妹说，还有好几里山路呢，大家跟着我走吧。众人都拿眼睛看着杨文达，杨文达也没料到会有那么远，这天哭丧着脸，还掉下几颗伤感的泪珠，山道弯弯，泥泞渐起，更难走了。

你们要是不想去的话就在这里等我，我和汪书记两个人去。

众人哪敢不从？一行人逶迤上了山路。

翻过两道山坳，前面隐约传来一片号哭声，哽咽如冰下流水，嚎啕如老猪割喉。愈走近时，只见竹杆上挑两片白幡，瓦罐中插三柱檀香，四条木凳架一具棺材，几个头发花白的男女和一个女孩子流着生离死别的泪水。

汪红妹一行走近时，早有人迎上来，将众人让到堂屋，几个粗手大脚的妇女端着油黑的瓷碗和掉了漆的搪瓷缸倒茶。汪红妹接过来就喝上一口。其余人都说，放着吧。他们是连接碗都怕手弄脏了，更不用说喝上一口这几乎没有茶味的水了。

汪红妹首先代表了乡里对死者表示哀悼，对死者的家属表示了慰问，并送上了乡里的礼物——一床毛毯，然后向大家介绍了随来的县委书记。

一听来者是县里的老爷，死者的亲属——一个头发如霜的长者正要下跪，杨文达急忙阻止住了。

那长者冲着棺材喊道，儿呀，你荣幸之至啊，汪书记来送你了，县太爷也来送你了，你死得好啊，死得值啊，你放心地去吧！山之高兮埋我忠骨，林之深兮收我魂魄，水之清兮唱我歌乐，云之悠兮想我故国！

众人一听，耸然一动，这老头还不是个简单人，似乎读了几句古书的样子。于是众人便有些肃然。

汪红妹走过去劝道，请你老节哀顺变，死者已矣。

老者念道，死者何苦，生者何幸！死者已生，生者已死！不死不生，不生不死，死死生生，天之道也。

吉时已到，上杠！一声吆喝。

爷爷，一个流着泪的女孩子过来搀着老者走到一旁，歇会儿吧。

几个膀大腰圆的村民走拢来，将一根长长的木杠架在棺材顶，用粗绳大索将棺材与木杠捆绑在一起，两端插上小木杠，小木杠的两端再插上抬杠，一切就绪。

起轿！又一声吆喝。

两声梆子响，一声破锣鸣，招魂幡引道，孝女手持哭丧棒，打碎香炉，吹灭长明灯，八条大汉抢起抬杠，呼呼呼，一阵风似的出了门，后面一群男女哭天嚎地。

坟地就在屋后的山上，在他已经死去多年的老婆旁边，新起的黄土像是大山张开的两臂，它要接纳自己的子民，将他拥入温暖的怀抱。或许，他老婆已经备好香茶美酒在地底下等着他了。

黄土隆起，众人散去，只有那老者与一个女孩子依旧矗立在坟前，老者嘴里念叨着，却不知念着什么，女孩子哭着，一会儿哭爹，一会儿哭娘，凄凄惨惨。山风低吟，山雨漫洒，小溪呜咽，树木泪垂。

出殡事毕，汪红妹、杨文达起身告辞，村民直送到山下方回。

仍旧坐在三轮车上，杨文达与汪红妹谈起刚才的那家人。说到那老者时，汪红妹说，老者姓李，年轻时曾做过国民党青年军的参谋，国民党青年军湖北蕲春一带被刘邓大军消灭，他侥幸逃脱，躲到九潭这深山老林里，隐姓埋名，活了下来。

想起一件事情，杨文达忽然郑重地说，汪书记，你犯了一个很大错误，知道么？

见他神色凝重，汪红妹也吓了一跳，有什么话，你就直说吧，别这么吞吞吐吐的？

现在不是要求火葬么？你呢？不但不去做好宣传火葬的工作，反而去参加举行土葬的葬礼，你这不是明摆着违纪么？

火葬？汪红妹冷冷一笑，在这深山里要是实行火葬的话，这死人也死不起来的。今天的情形你也看到了，死者的家里有一件像样的东西么？哪一样能值上一百块钱？最值钱的恐怕就是乡里送去的这一床毛毯了。实行火葬，什么火化费，骨灰盒费，运费，算起来，少说要花上两千块，这么昂贵的丧葬费从哪里来？你别以为农村人思想落后，不知火葬的好处，如果你和他们接触多了，会发现他们比那些所谓的文明阶层——城里人懂得的多得多了。只是由于贫困，他们才被人歧视。古人云，民不足而知礼节，自古及今未之尝闻。不是么？我相信，如果改变农村落后的面貌，农村人绝对要比城里人可爱！

你说的这些话很有道理，但也不能成为违背政策的理由呀？

汪红妹默然。

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