西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有一座大山，名叫昆仑之丘。山下有弱水之渊相环绕，再往外有炎火之山，无论是什么东西仍到里面就被烧化。在昆仑山之正北面，有一根铜柱，也叫天柱，周围三千里，四周浑圆而如削，下面有一间房屋，叫作‘回屋’，方广一百丈，归仙人九府所治理。上面有一只大鸟，名叫‘稀有’，朝着南方，张开它的右翼来，盖住西王母，张开它的左翼来，盖住西王母之夫东王公。它背上有一块小小的地方没有羽毛的，有人替它算过，还有一万九千里广。这个大鸟之大真真是世间所稀有。西王母与她丈夫东王公每年相会，就登到那翼上去。古人说牛郎织女乌鹊填桥，年年相会。西王母夫妇借着这大鸟的翼上作相会之地，天下事真是无独必有偶。那根铜柱上有二首铭词刻在上面，一首是说柱的，一首就是说西王母东王公夫妇相会之事的。那铭词之字，非常之大，铭词只有四句，叫作：昆仑铜柱，其高入天。圆周如削，肤体美焉。那个大鸟的铭词共有九句，叫作：有鸟稀有，碌赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母。王母欲东，登之自通。阴阳相须，惟会益工。
西王母姓鸠名回，她的年岁却没有人能够知道，大约总有几万岁了。她的居住有好几处，一处是玉山，就在昆仑山东南方；一处是弃山；一处是群玉山。这三处都是西王母常常游息的所在。西王母丈夫叫东王公，姓黄名倪，号叫君明。大家因为他年老，都叫他黄翁。他也住在昆仑山上，他的旧居却在东荒山一个大石室之中，常与天上的玉女做那投壶的游戏。有时候他们夫妻两个亦常到鸿蒙之泽、白海之滨去游玩，距离昆仑山有几万里。曾听见人说，大约几千年以前，有人在白海之滨遇到他，问他年纪，他说：‘我却食而吞气，现在已有九千余岁了。目中瞳子色皆青光，能见幽隐之物。三千岁反骨洗髓一次，二千岁刻骨伐毛一次，我已经三次洗髓、五次伐毛了。在当时已如此，此刻更不知又洗过几次髓，伐过几次毛？’大约其寿总在几万岁以上吧。
从铜柱往西面走进一座大城，首先能看到两种奇树：一种叫沙棠树，形状如棠，黄花赤实，其味如李而无核。一种叫琅玕树，高大绝伦，枝、叶、花三项都是玉生成的，青葱可爱。微风吹起，枝柯相击．铮鏦有声，其音清越。比到民间檐下所悬的铁马，不知道要高几百倍。此山五方，按着五行，各有特别的树。东面是沙棠、琅玕两种。西面有珠树、玉树、璇树、不死树四种。南面有绛树一种。北面有碧树、瑶树两种。中央有木禾一种，其高三十五尺，其大五围。总而言之，此山之上，万物无不齐备。此城名叫增城，共有九重，重重上去，共高一万一千里零一百十四步又二尺六寸，就是最上重了。最上重的那一座城，亦有四百四十个城门，每个城门广约四里，其高可想而知。城中最大的宫殿有百亩地之广，名叫倾宫。
又有一间，处处以玉装成，极其华丽，而且有机括，可以使它旋转，要它朝东就朝东，要它朝西就朝西，所以名叫旋室，亦叫璇室。四百多城门之中，有一扇城门，名叫闾阖门，就是西门。那门内有一个疏圃，是种天帝所食蔬菜的地方，四面浸以黄水，黄水绕了三周，仍复归到原处，从古以来不增不减，亦名丹水，人能够饮它一勺，就可以长生不死。西王母有不死之药，就是用此水来配合的。
从第九重增城上去，再高一万一千里零一百十四步又二尺六寸，就是阆良之山了，人能登到这座山上，不必服什么药，亦可以长生不死。山上居住着一位紫鹿上人，紫鹿上人出生于天地混沌不开化的时候，紫面苍冉，形如枯树，经常在傍晚化作鹿形在山下散步。平时身边有两个童子相随，一个是鹤屏山，一个是鹿仪天。从阆良山再向上去一万一千里零一百十四步又二尺五寸，就是悬圃之山。人若能登到此山，不但长生不死，而且具有神灵，能呼风唤雨了。从悬圃山再上去，高一万一千里零一百十四步又二尺五寸，这地方便是上天，就是天帝之所居，不是神人不能到了。
站在悬圃山上，仰看上天，依然和在人世间感觉一样高远。西边天外，一只仙鹤，玄裳缟衣，翱翔于天半，时而戛然一声，其音清亮。降落到龙月城外，忽然变化成人形，依旧皂衣白带，发髻巍峨如鹤嘴。这人就是阆良山紫鹿上人的大弟子鹤屏山童子。在他化成人形以后，城中也现出一人，相貌却是可怕，头脸绯红，眼睛漆黑，身上穿着青衣，这是西王母的侍从，名叫大鵹，世间称其为青鸟。
大鵹见到鹤屏山后，说道：“紫鹿上人又到丹涯采灵芝去了吗？怎么这回又是你一人来的呢？”鹤屏山说道：“最近西王母都在忙什么？又是樗蒱赌博吗？”大鵹说道：“王母对于下界的事不常管，平日里除了和群仙聚会，或看她的几个女儿作各种游戏外，就是和紫阳真官樗蒱了。”鹤屏山问道：“这樗蒱到底是什么东西呢？能叫人如此着迷？”大鵹说道：“这原本是下界流行的东西。听说发明的人是渌图子和一个名叫乌曹的人，我也不过偶然听说过，所以并不十分清楚。至于樗蒱之法，主人在赌博的时候，我有时在旁伺候，所以略略有点知道。大约用五颗木子，上面刻着黑狗、白鸡、黄犊等，各人掷下去，看它的彩色，以便在局上进行而分胜负。但是如何分胜负之法，某亦不甚了了。”鹤屏山说道：“人间赌博，为的是财帛。莫非像西王母那样的神仙，亦不能忘情于财帛吗？”大鵹说道：“不是如此。主人的赌博是遣兴消闲以取乐，并非有争胜贪欲之心。所以他们赌起来，亦并不用财帛，无论什么物件，都可以拿来做个分输赢的物件。这回王母召集各路神仙过来，就是为了开个樗蒱比赛的。”鹤屏山说道：“家师向来喜欢清净，这场合是不会来的。”大鵹说道：“好了，进去吧，神仙们恐怕都到齐了。”
一路过来，古松翠柏，瑶草琪花，俨然人间景物。俄而，到了一个阙前，上面大书“琼华”二字，走进阙中，四面都是金碧辉煌的房屋。最后到了一座大殿，深广足可容数万人，内中男男女女，站着的已不计其数，都在议论着樗蒱之道。鹤屏山一路看过去，大约都是东海神禺虢,北海神禺强,南海神不廷胡余,西海神祝良、近东海神阿明及东海君冯修、朱隐娥两夫妇，南海君祝赤、翳逸廖两夫妇，西海君句太丘、灵素简两夫妇，北海君禹张里、结连翘两夫妇,河伯冯夷,妻子洛神，日中五帝圆常无、丹灵峙、浩郁将、澄增渟、寿逸阜,西城王君、海若、青女、东方青腰玉女、南方赤珪玉女、西方白素玉女、北方玄光玉女、中央黄素玉女、王华存夫人、玉女李庆孙、王母的女儿紫微夫人王愈云、音林右英夫人媚兰、太真夫人婉罗和玉卮娘、巨灵大人秦供海、九天玄女，还有专司人身的神邸，发神就有两个：一个名叫寿长，一个名叫玄华。耳神一个：名叫娇女。目神亦有两个：一个叫朱映，一个叫虚监。鼻神亦有两个：一个叫勇卢，一个叫冲龙王。舌神亦有两个：一个叫始梁，一个叫通命，号叫作正伦。脑神叫觉元，齿神叫丹朱，肾神叫玄冥，号叫育婴。
管理天之九部及天帝园囿中之时节的神陆吾氏出来说道：“西王母正在梳妆，即将出来，大家请安坐。”其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。
赤松子说道：“龙月城中产一种李树，名叫黄中李，是稀世的奇物，无论人间天上，寻不出第二株来。这树花开的时候，每朵花有三个影子，结实之后，每实有九个影子，花上、实上都有天生成的‘黄中’二字，所以叫作‘黄中李’。蟠桃的价值可谓贵重极了。但是西王母的爱惜蟠桃，远不及爱惜黄中李。因为蟠桃是度索山上出的，不是西王母所独有的，而黄中李则各处所无，只有龙月城中一株，因此各处神仙无不艳羡，常常来向西王母索要，所以西王母与紫阳真官赌博起来，紫阳真官总是要求以黄中李作赌晶。西王母就拿出二三百枚来，放在案上，递分胜负。听说这个樗蒱之法，亦是紫阳真官从下界去学了来，转教西王母，因而赌博要想赢几个黄中李吃吃呢。”
云阳夫人说道：“紫阳真官亦是上界的真仙，但不知道是何职位。他常来赌博，有时候西王母亦到他那边去，有时候就在此地北面一座山上赌博，不是一定的。”
玄中法师说道：“樗蒱之道，掷下去的色采如何，半由人力，半由天命，虽则精通此道，不过将他的法熟而不矣，不能一定必赢。就是以人力而言，强中更有强中手，亦不是一定有把握的。”
九灵老子说道：“这五颗塞子，颜色有黑有白，上面刻有花纹,分好几种，有木做的，有石做的，有玉做的，有兽骨做的，有象牙做的，有木做的，都是五颗一付。不过用象牙和玉做起来，真太奢侈无礼了。”
真行子说道：“这是供给富有之家用的，掷起来名叫投琼，或叫出玖，名目雅些。人的贪心是极不容易去除的，但是病根总由于闲空无事，逸居而无教，什么事情不可以做出来。古人说民生在勤，正是为此呀。世人沉湎于此，有两种原故：一种是闲空无事；一种是贪心不足。开始以为逢场作戏，偶尔玩玩，有何妨害呢？哪知一玩之后，竟上瘾了，所以上瘾的原故，就是贪宇。因为这种樗蒱法，是可以赌输赢的，无论什么物件，都可以拿来赌。起初赢了，赢了之后，心中非常高兴，以为片刻之间，一举手之劳，不必用心，不必用力，就可以得到如许多的金帛，岂不是有趣之极吗！那要赌的心思，就非常之浓起来了，不到几日，渐渐地有输无赢，不但以前赢来的金帛都输去，而且家中的金帛，亦输去不少。即使偶尔赢过几次，但总敌不过输出去的多，越是输，越是急，越要赌；越要赌，越是输。时间长久就入了魔，就是如此，所以说是个贪字之故。”
正在议论之间，一位神仙进来了，他就是渌图子。众仙问道：“世人都以为渌图子师兄是大名鼎鼎的道德家，想不到会发明出这么一种害人的东西出来！樗蒱是一种赌博之具，新传入世间，不过一两年吧，但是风行得很快，差不多各地都传遍了。男的也赌，女的也赌，老的也赌，小的也赌，富的也赌，贫的也赌，贵的也赌，贱的也赌。其初都以为不过是一种游戏的事件，闲暇无事之时，借此消遣罢了，所以没有人禁止它，那知他们大大不然，竟以此为恒业了。寻常输赢总在多金以上，甚至于一昼夜之间倾家荡产的人都有。有一种小民竟靠此为业，什么生计都不去做，专门制造了这件东西，引诱着少年子弟、青年妇女在他家里赌樗蒱，他却从中取利。每人所赢的金帛，他取几分之几，叫作抽头。简直弄得民不聊生。”
渌图子笑道：“樗蒱作为一种赌博之具，称其量不过是小赌，每赌一局，不过须臾之间，输赢也不过是蜗角赢利。但是神仙的赌博，却是大赌，一局动辄几十年、上百年，都是拿下界凡人的生死和种族的兴衰为赌注。相比较而言，不如这樗蒱倒人道一些。至于赌博上瘾，小赌明显，大赌隐晦。若论危害性，这樗蒱实在是比不了神仙的大赌啊！”
众仙问道：“渌图老师说这翻道理，有什么根据吗？我们这仙界向来清净无为，又是谁在拿世间的凡人来下赌注了？”渌图子说道：“如今世上的五个部落联盟，每一个部落，甚至每一个人都是神仙们手中的赌注。当年火德星君和水德星君为争无行先后，分别拿一个部落下注，结果火德星君支持的苗蛮部落打败了水德星君支持的共工部落，从而使火德星君获得了无行之首的位置。此例一开，群仙纷纷仿效。如今西王母直接支持的是中央华夏部落的轩辕黄帝，所以她下的赌注就是整个华夏部落联盟。至于少典时代曾经遣送几十位王子到仙山学艺之事，每一位授徒者，不管他有意无意，他都是在拿自己徒弟的性命在人间政治上下赌注！”
众仙又问道：“如果这个都算的话，那么我们在座的大都收过华夏族的王子作徒弟。那么现在是谁输谁赢呢？高下如何区分，还盼见教！”渌图子说道：“目前的赢家还是西王母，下界的公孙轩辕已经成为华夏共主，正在发挥着这个古老民族的巨大潜力。”众仙问道：“现在都是谁在输呢？”渌图子说道：“如今轩辕黄帝最亲信的大臣就是阆良山紫鹿上人的弟子安国君毕岸，所以第二个赢家理所当然的就是紫鹿上人了！”云中子说道：“不对，紫鹿上人有两个徒弟，一个是安国君毕岸，还有一个是颠挥子，如果根据颠挥子现在的处境上看，紫鹿上人是最大的输家！”渌图子说道：“现在紫鹿上人的首席大弟子鹤屏山也在这里，你们可以问他，紫鹿商人到底是赢家还是输家。”鹤屏山说道：“各位师叔面前怎么能轮到我说话？不过家师从来不过问人间的是非，颠挥子和毕子岸无论怎么样，和家师牵扯不到一块。这个并不是我之力，从前家师和我们早说过了，所谓纯系天意。天意没有挽回，虽有神仙，无从措手。天意已经悔祸，自有神力前来帮助，这个岂是我所能过问的呢！”
众仙又问道：“那么说这就是一场没有赢家的樗蒱了？因为各路神仙手里的牌都已经打出去了，可是还没有真正的赢家和输家出现。”渌图子说道：“这可能就是天意吧。”
“不是天意，是人力所为，因为牌还没有打完。”这时候西王母从里面走了出来。王母娘娘是举世闻名的，她手下许多仙子亦都是美丽绝伦的，哪知她的头发蓬蓬松松，好像有几个月未曾梳洗过似的，头上戴着一支玉胜，满嘴虎齿**，气象威猛，俨然是一个雌老虎，只见西王母背后拖出一条豹尾，坐下之后，翘起地上，摇摇动动。西王母是天上的刑官，居在西方，禀着秋气，她的职司是管人世间灾疠的事情和五刑残杀种种的事情。西方属白虎，所以她的章服是白虎形，当下众仙都恭恭敬敬的下拜。西王母一挥手，殿内于是又恢复了刚才的气氛。云中子问道：“刚才我们正在和渌图子师兄谈论华夏的得失，不知王母有何高见？”
西王母说道：“现在还不能分出高下，只能说即将是盘死棋。原因是有些人手中的牌还没有打出来。”众仙问道：“请问王母，是谁手中还有牌没有出呢？”西王母问道：“崆垌山的广成子来了吗？”广成子闪出来，稽首说道：“向王母请安。”西王母问道：“少典氏的小儿子季狸在你崆垌山十几年了吧？为什么还不让他下山呢？他是我这局中最重要的一张牌了，在他回华夏以后，所有的局面都将为之改变，眼前的死棋也就转化成活棋了。你回去之后，就打发季狸回去吧！”广成子说道：“领王母法旨！”
鹤屏山正在猜想这季狸是何人物时，忽而之间，只觉得天旋地转，房屋移动。正在疑讶，向外一看，只见阶下已换下形状，陈列许多乐器，有许多仙女立在那边，原来要奏乐了。鹤屏山才悟到这间就是旋室，一时乐声大作，杂以歌声，畅志怡神，儿忘身世。西王母道：“这是老身亲谱之乐，名叫‘环天’。这曲子叫《玄灵之曲》。这歌曲的女子，名叫法婴。这些乐器，如岑华之镂管，咈泽之雕钟，员山之静瑟，浮瀛之羽磬，亦都是重霄之宝器，很贵重有名的，今天拿出来请大家欣赏，然后我们继续赌华夏这盘大的樗蒱。”只听见《玄灵曲》中有两句歌得清清楚楚，叫作：玄圃遏北台，五城焕嵯峨。启彼无涯津，泛此织女河。
声音悠扬婉转，悦耳之至。正想再听，忽然有长啸之声出于席间，忽高忽低，忽徐忽疾，或如鸾凤之鸣吟，或如丝竹之激越，跌宕往复，足有半个时辰，方才停止。那时乐也终了，歌也止了，大家齐说道：“主人绝技，佩服，佩服。”王母道：“献丑，献丑。”过了一会，献上醴泉及蟠桃二种，这醴泉亦是昆仑山的出产。大家饮食完毕，又到瑶池边散步一回，各各告辞，跨凤骑龙，纷纷而去。鹤屏山亦致谢告辞，仍由青鸟陪伴回阆良山去了。
本章已完结，下一章内容更精彩喔。
下一章“第2章：广成子的门人”内容快照：
『广成子的门人』
自古名～多神仙，崆垌～地～中国西北，位于平凉西北15里～。最高～翠屏～海拔2123米，为石贸险～。～势雄伟，奇～叠嶂，郁郁葱葱，巍峨壮丽。崆垌～背负关～、西临泾～，既有北国大～之雄，又有南方～色之秀，自古就是旅游避暑胜地,这里还有轩辕黄帝专程到此向～古道家仙人广成子闻道的传说，故崆垌～被称为"道家第一名～"，成为全国道教发祥地。广成子自得道以来一直居住在崆峒～石室中，经一千二百岁而不曾衰老。自
～～