就这么个歪瓜裂枣偏有人当成宝贝，不用说大家也知道了是谁：也就是老孙前文说过的当世高人桥玄。

　　高人就是高人，看问题跟我们这些凡夫俗子是不一样的。

　　人家从棋盘摆开心里就有数了，你这个小边卒刚拱了第一步，桥玄心说：“九十九步以后，就是这个不起眼的边兵威踞九宫中央，灭老帅者必此卒也！”

我们读了魏太祖童年二、三事以后，领教的是阿瞒的顽劣狡诈，人家高人桥玄不这么看，人家会透过表象看本质。

　　从巧偷新娘桥太尉看到的是一个“狠”字，紧要关头不惜舍友救己，曰“狠”

　　从勇闯张府桥太尉看到的是一个“勇”字，关键时刻豁的上泼皮命，曰“勇”

　　从离间叔父桥太尉看到的是一个“智”字，诈病装疯做的天衣无缝，曰“智”

　　从首注兵书桥太尉看到的是一个“才”字，注释兵书的确见解独到，曰“才”

　　看见了吗？这样一个狠才兼备、智勇双全的人，将来能不成气候么？

　　成为一个拥有众多“粉丝”的“星星”不那么容易，光是敢脱达不到目的。首先要相貌娇好、体态性感，更重要的是要有内在风流、气质文雅，你具备了这些，还不行，还有一个更重要的条件，那就是要包装，要有媒介帮你化装，要有一个平台让你表演，要有一批机构替你吹嘘，最后还有更更更重要的关键，那就是运气。想想看，难不难？

阿瞒现在需要的是一个包装公司。

　　桥玄既然打定主意把妻女相托，也就索性帮人帮到底，送佛送到西天，先帮阿瞒解决舆论传播难事。

　　为什么是难事呢？那时候跟现在不同，最高指示一吐口，千家万户当夜知。东汉末年唯一的传播媒介就是人的两片嘴皮子，所有的新闻政要.闲情韵事都靠口口相传，朝廷的公告那是给当官的看的，当官的告示也要雇个识字的人给念出来，老百姓有几个识字的？大柱子听人念了，回去再学给二狗子，二狗子再吹给三秃子，大概如此吧。

　　那时候的人跟文革十年中的中国人差不多，也都是上边说黑了就闭眼。不过也要看谁说，就象大家都信伟人教导一样，汉灵帝时代也有那么一个名人，虽然没有领袖职务，却也非同小可，别说是普通山野村民，就是朝堂官府、士子公卿，也都把他发布的消息作为新闻联播，不过那时侯的朝廷傻得多，一直没取缔这个民间新闻中心，也算万幸。

这个新闻中心的主持人就是老孙前面提到的汝南平舆（今河南平舆）名士许劭许子将。那时候又没有国家资助，也不会有傻帽标王提供巨额的广告费，真难以想象他怎么维持经营的。

他这个新闻中心――好象称做人物论坛更合适些，这个论坛还真有名号，叫“月旦评”，又叫“汝南月旦评”。他因爱在每个月的初一，对当时人物品头论足，所以他的“粉丝”们就给他的论坛送了这么个字号。

　　关键在于这许劭评论当代人物的权威性在那时是不容质疑的，只要有幸从他口里吐出的名字，无论给的结论如何，便立时身价倍增，老孙实在想象不出这许劭用的是啥邪术包装的自己？确实比高家庄还高！真令后辈五体投地，叹悦诚服。

太尉桥玄一简荐书把阿瞒送到了高人许劭面前，许劭是何等人物？本来不屑理睬这位宦官的干孙子，可怎奈推荐人的分量太重，这面子是万万要给的，再说许子将素来消息灵通，要不然有啥资本评论张三李四？对阿瞒的伟行劣迹他了解的绝对不是一二的问题，所以才有了令阿瞒大笑的那句名评：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”阿瞒也因此声名远播，桥太尉的“包装”策划大获成功。

　　一锤敲定千古音，数语挑得半生雄。可怜阿瞒当世醉，后来人骂源此评。

这句没盖棺先定论的一句话，令阿瞒兴奋了半生，估计在他自封魏王后便不屑此句过时的评语了，已经事实坐在了皇帝的龙椅上，就差那顶没用的帽子了，谁还会稀罕什么能臣？在乎什么奸雄？

　　古人定下的规矩：男子二十冠而字。（礼记"曲礼上）意思就是说男子二十岁了，可以举行冠礼，并赐以字了。从今年起你就是成人了，该就业了，再啃爹妈就说不过去了。

就业可是个关乎终生富贵的大问题，前几年听说过几句民谣，是损那些极少极少极少数的昏官：“玩的是麻将竹牌，倒的是钢筋木材，喝的是国酒茅台，偷的是国有资财，搂的是隔代女孩，挂的是子女安排。”

　　子女安排也就包含着就业，啥工作最好？当官！现在阿瞒也到了就业的年龄了，老爸曹嵩期望刚取字孟德的曹操做啥工作？当然是当官，也就是挤身于汉朝的管理体制内，做一名旱涝包收、外快肥丰的国家公务员。

　　这与儿子曹操填的志愿正好吻合，曹操那时候绝没有将来进中央政治局常委班子的妄想，也就是一心混上个市长便心满意足了。他后来在带上魏王王冠后发的十二月己亥令中说：“孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之。”

　　也就是说，他最大的理想就是做一个好郡守，相当于现在一个合格的市长。但东汉时作官也必须拿到一张文凭，叫“孝廉”，那时候还没发明科举制度，更没有什么大本、硕士、博士之类，连国家公务员考试也没举办过。

怎么办呢？推荐与选拔相结合，跟咱们国家有一时期招收工农兵大学生的方法差不多，不过是不许群众参加评议的，由各州郡的一把手负责向中央推荐，要求的条件很简单：孝敬父母，廉洁奉公。

　　这儿有点小问题，孝字还好考察点，父母证明如有舞弊嫌疑，那还有四邻八舍的数不清的活口呢，廉字怎么界定？官还没影呢，难道还有傻瓜自己提前声明：“本预备官员，上任之后，贪是免不了的！”

　　虽然大家都明白这个傻瓜说的是实话，但总不会因为哥们实在就让他做官吧？

所以现任官员们也只好举行考试，考什么？看谁“孝敬”本官员的铜钱多呀！至于“廉”么，你要先廉自己，把兜里的金银广施，那就自然孝廉俱全了。

　　所以，东汉末年到处传唱这样几首歌谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”；“直如弦，死道边，曲如钩，反封侯”。

　　不过这点小事在势大财粗的曹家是没有什么问题的，比现在考个高中容易多了。朝里有人好做官，孝廉身份对于曹操来说，连个三寸高的门槛也算不上。

　　一切都那么平静，那么顺利，那么合理，那么顺理成章的走了过来。

　　汉灵帝熹平三年（公元174年），曹操在二十岁那年，被荣举孝廉，接着便凭资历参加了革命工作，暂屈任洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵势聚居之地，地面不大好管，但级别相当高，虽是个公安局长的角色，却是实实在在的副县级干部。

啥时能熬成个市长？别急，初入仕途，来日方长，都是圈内人，升官何难？只要体制不改革，前程辉煌！

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