两条小河穿城而过。河的两岸长满了芦苇，开着奇怪的花。人们纷纷穿城而过，矮小而键硕的妇女，头上戴着布花，手里挽着用柳枝编织的篮子。中年男子肩上扛着锄头、铁锹，绕着小河走出城门。城门外面是两座巍峨的青山，山脚下是广袤的田地。不一会儿，就听见山脚传来山歌声，歌唱者嗓子粗犷，节奏缓慢，不时夹杂着妇女爽朗的笑声。
城内住着的都是居民。大块石料建造的房子。黑色的瓦。
我从城中穿过，和很多市民擦肩而过，奇怪的是他们根本感觉不到我的存在。仿佛我是一阵风，一团空气。我伸开手臂，能感觉到城内的温度。
几个扎着橡皮筋的女孩在城内追跑，几只花色小猪在房屋门前的石阶上睡觉，时不时忽扇干净的大耳朵。一头白色的牛，休闲地在城里散步。小河里长了两只尾巴的鱼，跃出水面，在石板街上蹦了几下又蹦回河中。
有几个妙龄女孩，扎着麻花辫子在河边锤洗衣服，水花溅在少女脸上，少女扬起清秀的脸，有挽着高高衣袖的手臂擦拭。几个少女，欢快地交谈着，不时发出银铃般笑声。
我走近时惊奇地发现，那个挽着衣袖的少女竟然是可卿。没有什么改变，除了身上的衣服和发型外。她用力地扭着一件兰花**，额头渗出了汗。身边的女友不知对她说了什么，她嗔怪着举手要打，那个女孩起身，一扬正在水中清透的衣服，水滴哗的洒在同伴身上，她们就这样玩起水来。
我说，可卿，是你吗？
声音就像往地上扔皮球，发出去后又反弹回来。话语空洞苍白，仿佛一种挣扎。
可卿就在面前。我能听见她的嗔怪声，看见她的笑容，看见她两鬓的头发微微飘向脑后。可是她丝毫觉察不到我的存在。
我和她隔着一个世界。或者，我们在两个世界。
我跟随她往城里走。她手里挽着一篮子清洗好的衣服。步子依旧徐缓，绕过一个个曲折萦回的石头巷子。在青石板路面的尽头，一座挂满了橙色玉米坠子的石房子出现在我眼前。我看见可卿用左手推开门，曾经换给她的那只小狗傻傻摇着尾巴跳了出来，围着可卿小腿转，可卿温柔地与它交谈，脸上灿烂得像个小女孩。
随后，傻傻朝我望了望，又跳了进去。木门吱呀一声关上了。
这种声音像一种生命对另一种生命得拒绝。恍若隔世。
我贴着石墙穿城而过。
我望着眼前的石城，蓝色云朵伏在上空，齐楼高的蔷薇枝上，停着奇怪的布谷鸟。它们疯了似的往天上钻，随后又像陨星坠落般砸在石城人家的屋瓦上。
一声嘶鸣从天而降，我看见一个妙龄女子打马而过。飘飞的头发遮住了它的脸。走出约两分钟后，骑马的姑娘又返回。
我认出她是燕子婚礼上的江南女子——云子时，她突然操起藤鞭抽打在腿上。我因疼痛大叫一声醒来。
一个梦。
15
我事后无数次像可卿提起梦来。
她一开始遥摇头，说，仅仅时一个梦而已。能代表什么呢？后来，说得次数多了，看着她始终如一的表情，我开始怀疑我是否做过这样的梦了，或许只是一个幻觉。
当然，在说与怀疑的过程中，我始终有意忽视着一个细节。就是云子用藤鞭抽打我，让我痛醒的一段。
始终觉得，爱着的两个人，都有着自己的空间自由。
选择说与不说，与感情有关。一直觉得，如果感情还在手里，就必须像珍惜生命般延续它。感情始终是生活的一部分，特别是像我这样缺乏安全的人，感情由来珍贵。
一个人选择在下午4点去拜佛。
这成了我以后一直延续着的一种习惯。
寺院座落在闹市中心。
寺院后山是这座闹市中心唯一的天然制高点。伫立着1000多年的修建的修行宝塔。如今已破旧不堪。
塔身已微微倾斜，上面长满了野草和小乔木。暗红的刷漆在风雨和岁月的抚mo中变得残残点点，**灰色的残缺石块。
我的拜访每次都是从宝塔开始的。顺着1000年前留下的青石台价往下走，俯视整座庙宇的是“罗汉殿”。
门前的香炉余烟缭绕。守护罗汉殿的是一个老和尚，因寺庙除了节日外很少有香客拜访，加上我常来，我们就认识了。
老和尚一直没有告诉我他的法号。我们每次都是谈论经书，不是经书的内容，单单是经书里的那些生僻字。老和尚见过走进来，就习惯地准备好的“生僻字”拿给我，我默默坐在一张老式四方桌对面。把书放在桌上，缓缓地给他解释。
老和尚因此送给我好几本经书。《金刚经》、《华严经》，如今依然是我常读的经书。老和尚对我说的也仅仅这十四字：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
开始并未觉察到它的寓意有多精深，如今隐隐有所觉。
夕阳映照着这些沧桑的台阶。我步履缓慢，这种宁静与思考，这份舒适与觉悟，一直成为我日后的常态。
可卿说，南，我还是不太习惯那里。你以后自己去吧。唯一一次和可卿来到这里的时候，她站在门口对我说。她说，我怕佛，真的，我害怕他们。他们曾经试图赋予我的，和我自己得到的并不等同。
南，你知道吗？
我厌烦别人把我应该得到的东西自作主张地分摊给他人。那是一种侵略，是一种贪婪。那不是广博，不是大爱。
而且，你觉得你的命运该拽在他人手里吗？
我没有再央求可卿和我同来了。她是现实中的女子，她的信仰是她自己。
人们在享受生活之前，必须思考生活。我们的命运不是掌控在谁的手里，它一直**地被生活拽捏着。
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