字幕：黄龙渡青江，真龙内中藏。（童声合诵两遍）
这首流传黄龙溪的民谣，据说是三百年前一位高人赠给黄龙溪的“十字真言”。唱毕，高人飘然而去，留下了这高深、诡秘、虚幻的百年谜团。古镇尚存，谜底难解，它存在于无形与有形之间，似有似无、形神兼备，暗指古镇奇妙之所在。
何谓真龙，又藏身何处？与古镇、古街有何联系？
话还得从古镇的水说起。历史上的锦江，鹿溪河如脱疆的野马，咆哮奔腾，河床很低，江面宽阔，自古就是扼守成都的咽喉，是从长江抵达成都的唯一水上通道。影响巴蜀历史进程的许多次惊世骇俗的战争都发生在这里，无论战争怎样的惨烈，这里总会重新聚合生命，无论小镇被摧毁过多少次，总有人来重新建造。人对水的依赖往往超乎人的想象，上善若水，人对这种晶莹剔透的物质的感怀总是魂牵梦绕。因为有了水，才有了古街、古镇、古码头，当然也有了帝王强加给小镇的战争。因为有了水，才有了小镇千年的兴旺繁荣。因为有了水，才有了“黄龙吉兆”，才有了刘备登基，才有了诸葛亮屯兵牧马山，才有了张献忠的黄龙溪藏银之谜，才有了野火烧不尽的古镇黄龙溪。
黄龙溪古镇扑朔迷离，或弯或直，十分考究，曲折通幽，深不可测，峰回路转、首尾呼应，看似平凡，暗藏玄机，体现了川西古代的建筑风格。古街由河边而建，层层推进，又以古码头为中心，延伸出三座寺庙，九条巷子，几个大院。巷子的名称与龙和水紧密相连，如龙爪巷、鸡脚巷、艄公巷等，形象生动，耐人寻味。
黄龙溪的再度兴盛，是300年前清初“湖广填四川”的移民大迁徒。这是中国历史上的一次百万移民大迁徒，规模空前，意义深远，也是清朝不得已而为之。明末四川大乱之后，又遭战争杀戮、饥荒、疾病、天灾之害，全川人口总数仅50~60万。史记写道：当明之季世，张贼屠蜀民殆尽，楚次之，而江西少受其害。事定之后，江西人入楚，楚人入蜀，故当时有‘江西填湖广，湖广填四川’之谣。”当时，从湖广上川迁徒来的贺、乔、唐三家在这里重建黄龙溪，后来又来了刘、罗、钟三姓移民，都是黄龙溪镇上的大户、老户。
（采访乔家后人……）。
如何才能让子孙在这里世代平安，是贺、乔、唐三家必须严肃思考和面对的问题，因此，建街极为审慎。于是三家请来一位谙知风水地脉的老者指点。老者在黄龙溪转了三天，抛下一句话：“若要保黄龙溪平安，得请回黄龙天子！”似有神助，经老者一点拨，三家族长幡然醒悟，密定以龙形的街道建筑隐藏黄龙于街中保黄龙溪世代平安。
于是，他们对街进行了周密设计，按照卧龙的形态对街的走向精心布局，为了让黄龙永远留在街中，专门设置了三庙寺以镇住黄龙，镇江寺锁龙头，潮音寺卡龙颈，古龙寺按龙尾，三寺庙均建在一条线上，意为三寺合力，叫龙永远安卧于此，千秋万代相伴黄龙溪。三家还觉不满意，又从青城山请来仙道，让那四棵已成参天大树的古榕树成为钉住龙头和龙尾的四根神针。
古街暗藏的玄机奥秘，三家族长密定誓言永不池漏，故成为百年之谜。黄龙渡青江，真龙内中藏。(四川新闻网双流频道www.slxww.com副主任唐志晖)
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『第六集天府影视城』
陆～～通的兴起，航空业的问世，战争元素的更始等等，～～～着人类文明，改变着世界，也改变着古镇黄龙溪。这个因～而生、以～而兴的古镇渐渐淡出了历史舞台。是“祸兮福所倚”，或是“福兮祸所～”？历史的回答是，古镇又恢复了宁静，在～中获得了～，万事万物皆回归自然。天生丽质的黄龙溪得到了滋养，两江汇～，群～环～，古树新绿，渔火泛舟，古街、古庙、古宅、古码头，又重新构筑起了古风
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