六告同学书
——给都师七九（二）班全体同学
都昌师范七九(二)班全体同学：
二十八年前，一群朦瞳少年走出家门，怀惴憧憬，藏着梦想，带着青春的躁动，迎着盛开的海棠花儿，背负简单的行装，跨进了都昌师范的校园，去完成人生的第一次铸炼。未来的教师，太阳底下最光辉的事业，多么骄傲和庄严的字眼，激动得让他们漏夜无眠。
七九级(二)班，这是一个数字符号，是一个名词，是一个集体，让五十七颗心**连在了一起。同学这两个字，囊括了我们之间所有的情感。兄弟，姊妹，我们心相通，意相连。为了七九(二)班这个家，同学们一路帮扶直前。多少次诗歌会上的吟咏，多少次绿茵场上的龙腾，一幕幕生动的画面，几十年后，依然在眼前浮现。短短的二年学习时光，那充满**，火热生活的烈焰，让我们完成了由少年向青年的转变。
二十六年前的秋天，一个采撷丰收果实的日子里，我们彼此拥抱、流泪、欢笑、心酸，五味杂陈地挥着手，哽咽地道着：珍重，再见！从此便鹰击长空，独舞蓝天。
二十六年的时光，在历史的长河中是短短的一瞬间，而在我们的生命里却是那么的漫长和久远。二十六年的风雨给我们两鬓添了微霜，额角刻下了岁月的印痕。当年，我们天各一方，去寻找和实现自已的理想，奔赴三尺讲坛，唱响人生的乐篇。可现实，改变了我们大多数人的人生抛物线，告别教坛，走上了彼此不同的人生轨道，在适合自己的环境和土壤中成长。
二十多年来，同学们当中，从政的、从警的、从教的、从商的五花八门，各行各业都能看到熟悉的身影。有的同学政治上成功，有了辉煌的成就，成了出色的领导者，人们赞扬他；有的同学奋斗在公安战线，成了一方平安的保护神，百姓称颂他；有的同学坚持在三尺讲坛耕耘，为我县的教育事业贡献了自己最美好的青春甚至生命，人民永远怀念他，满天下的桃李不会忘记他；有的同学商海沉浮，为我县的经济繁荣作出了贡献，为自己的人生添了浓彩的一笔，我们羡慕他。
有人说，都昌师范是都昌县的黄埔军校，都昌师范走出来的学生己成了这块领地里建设的中坚力量。在这里我为我们是都昌师范的学生而骄傲，为母校都昌师范而感到无比自豪。
二十六年来，还有的同学奋战在外省各地从未谋过面，我希望通过此书告诉他们，我们大家想念他们，我们的心永远是相牵的。无论是在异国它乡，海角天涯，永远都会惦念他，砚田墨海书不尽绵绵思念。
七九(二)班是一个集体，是一种情感的体现。它把我们溶合在一起，坚定了一种信念。为了辉煌的明天，虽然我们都已人过中年，仍将团结一心，相互关心、支持、帮助、共同提高，高唱凯歌一路向前。待到有一天我们再相见，欢笑荡漾在我们的脸，难以言表的幸福让我们唱响一个又一个不夜天！
七九(二)班同学联谊会，是我们联络的中心。远在广东的杜传贵同学，王飞旺同学，直到现在只有你们没有参加过同学间的活动，希望你们看到此书后速与我们联系，我们翘首以待你们的消息。
欣喜之余，告诉大家一个不幸的消息。江达范同学因患胃癌已过早地离开了我们，为都昌的教育事业贡献了自己短暂的一生。达范同学，你安息吧，同学们不会忘记你，学生们不会忘记你，你严谨治学治人生的品格永远激励着他们，是大家学习的榜样！
岁月如歌时光如流，当初的朦瞳少年，已是为人师、为人父，快步入知天命的行列了。其中也早已有人都当了爷爷啦。我们都将步入人生的后阶段，随着脸颊上皱纹的增长，回忆的情愫愈积愈浓。难忘美好的青春时光！难忘学生时代的纯真与美好，愿同学间那份真情地久天长，直到永远。
七关于《香樟树下》
——写给荨麻
今天，我看了寻麻对我的小诗《香樟树下》的分解以及一些朋友对香樟树下的质疑。首先，我在这里对这些关心我的朋友们表示感谢！感谢他们一直以来给予我的指导和帮助；另一方面我想就《香樟树下》谈一点个人的看法。
说来很是有趣。那天，我无事站在窗前，看到门前的香樟树下落满了叶儿，树上嫩红的叶芽呈半开的状态，盎漾着新鲜的生命活力。便不禁下楼出屋，来到香樟树下看那一树新芽，当时颇有感触，想自己已年近半百，再无斗志了，可见面前的老树又是一身蓬勃的朝气，不由有了些许的感慨。新绽的叶芽不正在驱除那些颓废凋零而下的老叶，可那些老叶不也曾经历了过去的辉煌和成功？但生命不可能永恒，它有一个代谢的过程，这是生命的规律。昨日那满树的青翠不就是它辉煌的展示么？可终不能永恒，新的生命诞生是不可抗拒的。
荨麻问，一个大男人在香樟树下干什么？我觉得她问得很幼稚。谁能说香樟树下男人就不可以驻足么？难道一棵树下站什么样的人也有规定吗？这个道理很简单，人人都有他的自由，至于你愿意站立在哪儿，坐在哪儿是没有规定的，这是你的权利。说到“蓝天高飞，傲瞰大地”你没注意到“渴望的眼眸里，舒张青春羽翼”这句话么？人站在树下，由生命焕发的树而想到要蓬勃生命新绿，这是一种人对生命活力的强烈渴求，不可以抒发出来吗？把心底的渴望说出来，这就是一种境界。
荨麻还说，一个大男人不应该在樟树下亲抚它。我倒要问了，有法律规定男人就不能亲抚香樟树吗？你在何处见过有如此规章？第几条第几款？难道男人喜爱的就只有女人？在这里你可能联想太丰富了吧？荨麻说“心随春动”是动了春心，我倒觉得是她的内心春情荡漾了。我要问“心随春动”你不懂？“春”的内涵是什么？是生机，蓬勃的生机。人有一颗生命蓬勃的雄心有什么不好？你胡乱的冠之以“春心”未免太狭隘了吧？“重开搏奕”，指人生如棋，本来已去了争斗之念人，再次重新开始，重上战场，在人生的舞台上再一次的奋斗，这不是很有意义么？文章意在激励人们用饱满的热情再一次挑战自己，生命不息，奋斗不止。
以上这些聊以和朋友们交流，我只希望大家在读文章的时候用真心去感受，决不能断章取义！要综观全文，找准主旨，把握文章的内在思想是否健康、积极向上，决不能片面武断的去评述，去下结论。还有人说，樟树死都不肯掉叶，我不知这从何说起？只要是生命它就有个代谢的过程，老的叶子通过一年的劳动再也不能提供充足的养分，它必定要被新生的叶儿换下来这是不可抗拒的自然规律。我不禁再次提醒他们，生命是不可能永恒的。谁能说他就真的见过永不凋谢的生命？我奉劝那些无知者用心去感受身边周围的一切，想明白了才发表自己意见，免得成了别人的笑谈。
八浅说生命的“度”
常常与朋友在一起时，有意无意之间就谈起生命这个话题。这是个亘古以来的话题，几千年来，有谁能说明白了呢？我今天就朋友们之间的讨论，把一些的想法和浅见记录下来供大家参考。
人的一生在岁月的长河里只是微小的一粒水珠，昙花一现样短暂。而相对于人与人之间，从出生到回归来处时的几十年沧桑日子来说，却也不能说就没有了量度。人生活在这个世界里的几十年间，其间会历经酸、甜、苦、辣、悲、愁、喜、乐的各种历炼，我想是没有人都彻底体味到了的。于是乎，谈来说去，总觉得对于生命，我们还是要去学会掌握一个度的问题，那么这个度是什么呢？我是这么认为的：寿命是生命的长度，胸怀是生命的宽度，价值是生命的厚度。
为什么说寿命是生命的长度？一个人生命的长短，亦即是这个人的寿命的长短，对于这个问题似乎冥冥中是上天在主宰，人很难去操作它，控制它。生命有时凸显刚强，但有时实在是很脆弱，说走就走了。各种意想不到的变故会让人在瞬间面对死亡，随时结束人的生命，终止生命射线的延伸。因此你活在世上的日子便是你生命的长度，由几分钟，几小时、几天、几十天、几年、几十年乃至百十余年而不同……这便是人的寿命，亦即是一个人生命的长度。
为什么说胸怀是生命的宽度？生活中，一个人的心里能装得下什么，一己之私还是心系天下百姓，这就是人的胸怀。如果一个人仅仅只为了一己之私欲，想方设法满足自己，而无视他人的生存状况，那么说这个人是自私的，心地是狭隘的，胸怀不宽广。这种人往往遭人唾弃。君不见许多身居要职者因一己之私欲断送了自己？这便是他胸怀不宽广的原因。焦裕禄同志胸中装着百姓，关心他人的安危，虽然没做出什么惊天动地的大事，可他的品格给我们树立了榜样，人民永远记住了他。这便是他胸怀宽广的缘由。所以说胸怀亦即是生命的宽度。
为什么说价值是生命的厚度？什么是生命的价值？亦即就是指人的一生为社会贡献了什么，贡献有多大，这便就是人生的生命价值。贡献与厚度成正比。一个人价值的大小取决于你的价值取向和自身的能力所决定。但是你一定要用饱满的热情去生活、去搏奕，去努力创造价值。面对生活能坦然无愧，无愧于社会、无愧于国家、民族、无愧于自己，纵然你没有轰烈的事业，没有卓越的贡献，你也能体现自身的价值。哪怕是为社会添了一瓢水，添了一把柴，也是你努力创造价值的体现。有了价值的生命才会有意义，故此说价值是生命的厚度。
最后，我要说的是人之一生，只要充分的用心去感受社会，感受他人，用一颗火热的心去回报社会、奉献给社会，那么无论你生命的长短与否、价值大小也罢，都是有意义的人生，值得骄傲的人生。
九关于《心路弯弯》
——我的一点创作感言
初夏的天气阴睛不定，本来和朋友说好要出湖去马鞍那边夏游的，终因怕天公不作美而放弃了。没事，便在书房下下棋倒也自得其乐。上午十时左右，手机铃声骤然响起，接了好友红生的一个电话，他要我带上拙作随他去认识一个人。于是，我在他的介绍下有幸认识了鄱阳湖文学研究会的张一瑛先生。并应张先生的诚意邀请，就拙作《心路弯弯》谈点个人的创作体会。
其实，我早在拙作及后记中多有赘述，现在真的是无话可说了，就是有，也只是旧话重提，似有画蛇添足之嫌。然则与张公乃初识，实在是碍情不过，盛意难却，只好再次赘言几句，聊作谢忱。
我生来性格豁达，不拘小节，喜抱打不平，属典型的“南芗万”人性格。平时以一副不羁的面孔游戏人生，让太多的人对我有了以偏概全的观念。又因我所有从事过的职业可谓繁多，(有朋友说我除了没有贩卖过军火、毒品、妇女儿童外，几乎所有为了求生的行当都接触过，从事过。)也就造成了我天马行空、独来独往、自由惯了的行事风格，让周围的人读不懂。但我亦深知自己行事全无章法，不循旧章，便也就得不到别人的认同。然则我亦是我，与生俱来变不了的，管他则甚。
但我为什么要写《心路弯弯》？原因是什么？我想这也许是张公要我说下面这些话的目的，在这里我便借此机会聊上几句。
近年来，随着额头刻纹的增加，过去那颗躁动，不安份的心有了想静下来歇歇的意思，于是就在早晚闲时，坐在怡然斋书房翻翻典籍，阅阅经史，动动笔头，把心中一些粗浅的认识用文字记录下来，真正怡然自得。后来写着，涂着，却没想到逐渐地积了厚厚的一摞。故而便慢慢有了成书的念头，接下来在诸多好友及名家的帮扶下，《心路弯弯》呱呱坠地了，这便是我创作《心路弯弯》的由来。
社会现代，千奇百怪。为什么有了钱的男人偏要去学坏，肥了油了的女人心理全变了态。如今当官的计算送礼的，逢年过节的还有哪些人没有来？权力成了把人颠来倒去的怪胎。我总在想，人之初，性本善。何以现在的人性怎么竟被扭曲成了这种现象？我心里不由有了某种冲动，它具体是些什么我自己都说不清楚。
去年冬月的一天，我无意从藏书中翻出了一本旧版的增广贤文。记得小时候父亲总是要我背给他听，要我学着做人，如今重读倍感亲切，读后的感触较之儿时亦深了许多。联系到以上所谈到的人性问题，便使我茅塞顿开，心头豁然开朗了，对头！我的第一本文集的切入点应该是关于人性的思考。
现代社会的多样性，让人充满了诡诈的思想，人性遭到了空前的扭曲，人类与生同来的善良根本被遗弃在了一旁。我要拾回善良，让原本向善的人们稍稍回到正确的轨道上来，这是我的一点渺茫希望！既便是达不到目的，我亦无怨无悔。
说到这里，我们从哪里开始做起呢？我找了两个点，其一，是对故乡的那份眷恋；其二，便是对平凡生活中好人的颂唱。怀乡是一种情怀，一种回归，一种向往。人性要归位，人心必得要回归，只有故乡才是净化心灵的绝好地方。只有人心得到了净化，人性才可能随心的驿动返乡，回到原创。于是，关于故乡的文字诸如《湖草青青》《童年、小木船》《那年、那天》《船工憨二》《那湖、那港、那船》等等。有意识地让大家的心灵跟着文字作一次精神返乡，来一次净化。社会本是万花筒，任何不合理情况都会随时在我们身边发生。我们不能一味地去指责它，讨伐它。我们有理由，也有责任和义务去做一个净化器，哪怕看不见效果，也是应该的。
人都说做人难，要做一个好人就更难。难就难在这是一个无法度量的问题。什么样的人叫做好人？什么样的人才叫做坏人呢？小时候看电影，好人坏人一出场就分得清清楚楚的，可现实生活中的好人坏人是没有标记区分的。每个人都具有其两面性，有时他会暴**其罪恶丑陋的一面，但大多时间展现在人们眼前的是伪装的一面。因此，对于一个人的好与坏的评判当不应以一事一例来下结论，要站在人性的角度去思考，去审视。于是，关乎人性的文字诸如《剩生伢叔》《梅哥》《昭忠老倌》《荞麦师傅》《怀念达范》《张世昌其人》等等篇幅便全部囊聚在了一起，从不同的角度寻找人性的影子。
我的这些文字既朴素，又非常简单，没有豪言壮语，但它是我一路唱来的心曲。我不懂得去操控文字，设计一些跌宕起伏的故事情节让人去猜想，我只想在平凡而淡然的故事中告诉自己，让飘零的心找到一种归属。留一丝感悟告诫我的儿女们，向善，莫忘根本，做个好人便就是人生最后的归宿。这就是我要说的话。感谢张公给了我说这番话的机会，在此，再次的感谢了。
十由一则报道说开去
最近在一则报道中看到这么一段话，说的是英国最近出台一项新的法律规定，老师有权通过身体接触来管束不守规矩的学生，这是英国历史上，第一次在法律上给予老师体罚学生的权力。
新法律还明确规定，当其它学生或老师有可能遭到伤害时，老师可以用合理的力量制止争斗，或让不守秩序的学生离开教室。新法律还把老师这一权力的适用范围，从学校内延伸到学校外，比如在公交车或购物中心。
我是一个基础教育工作者，我想就这则报道谈点个人的看法。
我个人认为，这项法律立得好，应当适当付予教师体罚学生的权力。纵观当前我国的学生在校教育现状，学生在校期间，是老虎屁股摸不得，老师既不敢严厉批评学生，更不用说去体罚学生了，学生恣意妄为，更有甚者，打骂老师者大有人在。学生是皇帝，老师要围着学生转，学生在不守规矩的时候，老师是徒然奈何。
记得曾经就有过这么一回事，有一位老师在上课时，发现有位学生W在同学L背后的衣服上，用钢笔在涂画什么，L知道背后有人捣乱，便不时用手向背后推挡。老师发现了这种情况，当然要及时制止，哪成想，那W倔得很，竟全然不听老师批评，老师气不过，要W站到讲台边去听课，这一下可不得了，W对老师是恶语相向，只差巴掌没扇到老师的脸上，老师只好当着全班同学的面默然退到讲台上，这堂课的情形当然也就可想而知了。这样的情形是种很普遍的现象，类似的事件就不一一赘述了。
如果有老师通过身体接触管束了学生，那便有可能倒了血霉啦。家长有可能找学校或老师的麻烦，搞得老师们放不开手脚抓纪律，抓学习。还有一回学校发生了这么一件事让我们十分担忧，有两个学生，当时不知为什么原因在走廊上打了起来。其间，邵姓学生把邱姓学生的鼻子打得流血，脸上沾满了血污，班主任老师闻讯后，迅速赶到现场，等到问明原因，是邵姓学生无理取闹，又眼见邵姓学生强横，把邱姓学生打伤，也是气不打一处来，嘴里说，你这么会打？便跟我打来试试看呀？说着，便一巴掌打在了邵姓学生脸上。邵姓学生见老师打了自已，便恨恨地瞪了老师一眼走开了。一场争斗在老师的高**平息了下来。
没想到笫二天，邵姓学生家里来了一大帮人，说他被班主任老师打了，受惊吓了，病了，现在住进医院治疗去了，他们到学校来讨个说法，找班主任讨个“公道”，难道老师就能打学生么？乱哄哄的闹了半天，最后逼得校长和班主任老师非得赔礼，认错才行，班主任买了营养品上门去道歉才罢手。严重影响了学校的教学秩序。我想，这种只重学生，无视老师的状况亟待改变，师者，父也。父母也有被子女气急了的时候，有时免不了也会动动手脚的，为什么老师惩戒一下学生会遭此围攻？此风不可长，我呼吁着。
基于此点，我想，我们是否可以借鉴别人家好的法律条文，还老师一个严格执行纪律的权力？在过去，即便在私塾，先生不也有适当体罚学生的权力么？比如以前先生常用戒尺执行纪律，敲打敲打弟子，不是很好么？当然，老师们要注意惩罚的方式，避免恶性事件的发生。
说到这里，我想再说一件事情。那就是记得还有一次，我无意在某个杂志上看到这么一则消息，消息说，美国加州一所名叫斯科茨的小学规定：学生每缺课一天，家长要向学校交罚金36美元。今年一月，校方向家长寄出了首批罚单，在两周内收到了两千多美金的罚款。看了过后，我不由拍手称道。我觉得这个方法也适用我国的国情。
在我国当前的学生在校教育中，有不少家长认为孩子进了学校，就交给了学校，剩下就是老师的事了。他们自己因为工作忙或者其它的原因，很少有人去关心孩子的在校表现，甚至有无逃课，旷课现象。如今看了这则消息，感触良多，我举双手赞成。我们要记住，学生在校接受教育的过程中，家庭的监督和管理是必不可缺了，家长是监护人，同样要承担监管的责任，学生一旦出现旷课，逃课现象，说明家长的监管不力，家长既然没有做好监督工作，也就理所应当的要纳交罚金了。
由以上谈到的情况来说，我们可以得出如下的结论。适当的身体接触约束学生和惩罚家长是应该的，不能因为个别过度、恶性惩罚学生的事例，就抹杀惩罚在育人中的功绩和作用。老师们也常常担心与学生发生身体接触，可能会导致家长的不理解甚至提起法律诉讼。但我们要知道，对学生实行适当的惩罚，是拯救他们的最后的屏障。
我希望学生和家长要慎重地考虑这个问题，约束和惩罚的目的无非是教育学生，训戒学生，提醒家长。让学生在学校和家庭的双重监护下，朝着健康的，正确的方向发展自己！
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『第二辑随笔集杂言碎语第三章』
十一识荆～袖一周年不知不觉间，我与～袖的相识竟在不经意中走过了一度寒暑。三百六十五个日子匆匆，如白驹过隙，就从指～中～了过去。今天看到～袖八周年征文公告，不由让我沉思，让我对一年来倘徉在～袖家园的日子有了些许的感慨。“坐拥书城不释卷，～袖添～夜读书。”是一种怡然的生活，是一种～。但是，在读的同时又能给人以畅谈人生的空间，放飞思想的天空，让我在内心里～了喜爱和欢欣。众所周知，《
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