聖伯多祿大殿是圣城最大的教堂建筑]，它佔地23,000平方米，容量超过60,000人。在天主教传统中这是最神圣的圣地之一，传统上认为这里是聖伯多祿（彼得）的安葬地点，他是耶稣的12个宗徒（使徒）之一，第一任安提約基亞（安提阿）主教，以及第一任罗马主教。尽管新约没有提到伯多祿到过罗马，也没有提到他在罗马殉道，古代传统认为他的墓就在祭坛的下面，后来的许多教宗也都安葬于此。目前的聖伯多祿大殿，是兴建在早期教堂的基础上。

在大殿的门口，扫禄的塑像向我伸出那双满布厚茧的手。据说那是天主打败堕天使后，救出的最小，受苦最多，功劳最大的宗徒，他曾经三次传道，在整个亚月建立心中的圣城。他在被黑暗世界的人抓住处死时，平静地说：“成了吧！我的主，我要回家了！”回到了传说中的天堂，真福之境。他的脚下是伯多祿广场，圆形广场的北边正中是教皇讲道台。教皇戴着圆顶的红帽（代表基督的圣血）在黄金骑士团的保护下做圣诞弥撒：罗马和全世界的兄弟姐妹们，以及各位天主所爱的人！

“今天光明照耀在我们身上，因为上主为我们降生了。”

黎明弥撒的礼仪提醒我们黑夜已经过去，白天业已来到。从白冷山洞发出的光照耀在我们身上。

然而，圣经和礼仪向我们说的并非自然的光，而是一道不一样的、特别的光，以某种方式照向“我们”，为了“我们”白冷的婴孩“降生了”。这个“我们”就是教会，就是信仰基督的人的普世大家庭，他们盼望期待救世主新的降生，今天他们在这奥迹中庆祝这个事件的永恒现实意义。

最初，在白冷的马槽周围，那个“我们”在人的眼中几乎看不到。正如圣史路加告诉我们的，除了玛利亚和若瑟以外，也包括听到天使报讯来到山洞的几位卑微的牧羊人。第一个圣诞节的光就像在黑夜里点燃的火，山洞里的真光在四周黑暗之下闪耀，“普照每个人”（若1，9）。虽然如此，一切都按照天主在救恩史中的作为风格，在简朴和隐秘中铺展。天主喜欢点燃小小的火，让它逐渐扩大照耀的幅度。作为爱的真理在光明被接受的地方点燃，然后像同心圆一样扩大，接触到每个敞开胸怀、接纳它的光辉者的心智，使他们也成为光源。这就是教会的历史，它在白冷贫穷的山洞中开始自己的旅程，经由世世代代成为天主的人民和人类的光源。今天也如此，天主经由前去会晤婴孩的人，再次在尘世的夜晚点燃火光，为召唤世人在耶稣身上认出他救恩临在的“标记”，并使信仰基督的“我们”扩展到全人类。

什么地方有接纳天主的爱的“我们”，那里就闪耀着基督的光，即使在局势艰困的地方。耶稣来到世上，为把人类从罪恶的奴役中解救出来。教会就像童贞玛利亚一样，把她得到的恩赐，也就是耶稣，献给世界。教会就像玛利亚一样，毫无畏惧，因为那个婴儿就是它的力量。然而她并不把婴孩耶稣据为己有，却把他献给每位真心寻求他的人，献给世界上卑微受苦的人、暴力的牺牲者、渴望和平的人。今天，人类大家庭深深受到严重经济危机的打击，更受到伦理道德和战争创伤的打击，教会本着分享和忠于人的作风，重复牧人的话说：“我们且往白冷去，在那里我们将找到我们的希望”------

教会忠于其创立者的委托，关怀遭受自然灾害和贫穷打击的人，包括富裕社会中的上述情况。对离开故乡，躲避饥饿、因不容忍或环境遭破坏而移居他乡的人，教会的临在便是号召收容他们。简而言之，尽管有迫害、歧视、攻击和冷漠，甚至敌意，而这种敌意正好让教会分担它的老师和上主的命运，教会仍然到处宣讲基督的福音。

亲爱的弟兄姐妹们，分享众人参与的共融是多么大的恩赐啊！这是至圣天主圣三的共融，从圣三的心脏，与我们同在的上主耶稣降生到世界上。让我们同白冷的牧人一样，怀着充满惊奇和感恩的心，瞻仰这个爱和光的奥迹！祝大家圣诞快乐！”

教皇讲完后，平静地看向我这边，他的声音从500米外传来：“孩子，到我面前来，让我看清你！”我战战兢兢地走了两步，又退回原位，心想：一定是找别人。可是他又说了一遍：“孩子，到我面前来，让我看清你！”我用了很长的时间鼓起勇气，走上去，来到他面前。他笑了下，又说：“别怕，我不是神，只是你的长辈。”然后用手画十字，按在我头上，说：“欢迎你回来，不管你曾经在哪里，将会去哪里，你都是圣母的孩子。我代表教会解除你所有的捆绑，你的罪赦了。”“阿门！”我一下子变成了空的，好像失去了很多东西，连天使美眉的吻都忘掉了，我变成一个没有重量的人了。

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