楚稻子也不知道什么理道,就先给孩子们做介绍,还把自己的名字写在黑板上,可是这三个字太复杂,教了一个多小时也无功而返,仅仅解释稻子就费了很大的劲儿,西北的山村不知道这世界上还有水稻这种植物可以吃,更是不明白大城市的女孩子为什么起个这么俗气的名字。稻子这个名字是父亲给起的,朗朗上口不说,还有收获的意思,但是在这群孩子心里却是个特殊的符号,就如那身白肉一样新奇。
村里的妇女没有一个比稻子白,名字除了花就是朵,没有叫谷子的,也没有叫玉米棒子的,即使叫狗剩也比稻子好听。
稻子没有办法解释清楚,就让孩子们唱歌,这很拿手,在学校自己就是文艺委员,歌唱得好,虽然不识谱,但“文化大革命就是好”唱得已经几百遍,顺手拈来,就一句一句教起来。
“无产阶级文化大革命(嘿)就是好,就是好呀就是好呀就是好。”楚稻子刚唱了第一句,孩子们立刻就接着唱起来:
“马列主义大普及,
上层建筑红旗飘。
革命大字报(嘿),烈火遍地烧,
胜利凯歌冲云霄。
七亿人民团结战斗,
红色江山牢又牢。
无产阶级文化大革命就是好。
就是好就是好就是好
……
无产阶级文化大革命就是好。
就是好就是好就是好。”
晌午饭时间到了,孩子们还没等楚稻子说话,闻着饭香就一哄而散,只剩下武六思看着自己,楚稻子还是第一次看着这种场面,眼泪都下来了,趴在桌子上就哭起来。
这就是自己的广阔天地吗?这个十六岁的女孩第一次想到这个问题,可是她还没有想明白,肚子就咕咕叫起来。
武六思也揉着肚皮说:“姐姐,我也饿了,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。走吧。”小六思还是牵着那个他认为最光滑的小手,一蹦一跳地回家了。
杏花村的晚上在夏天来的也快,日头一压山,就感觉黑了。楚稻子吃完了饭,这次是饸饹。这个在元代就有记载的饭食让这个上海的姑娘新奇起来。
元代农学家王祯《农书,荞麦》:“北方山后,诸郡多种,治去皮壳,磨而成面或作汤饼。”尤其是餄餎床子,看着马桂花熟练地将荞面塞进饸饹床子里的那个圆孔,压成细而长的圆状条面,在沸水里煮上一会儿,就捞入碗中,拿起灶台上的辣椒就放进去,香味立刻就出来了,馋得小六思哈喇子一尺多长。
“有羊肉就好了。”马桂花使劲儿地压着,楚稻子也上前帮忙,没想到还真的用力气,一锅的蒸汽熏得她睁不开眼,擦了擦,就看见汗水顺着马桂花的脸直往下流,嘀嗒嘀嗒流到锅里。
楚稻子感觉有些恶心,可是当她端着那个大碗的饸饹时,那诱人的香味和咕咕直叫的肚子让她张开**再也毫无顾忌就吃起来。
她不怕放屁了,吃饭的时候就感觉那股气流直冲炕席。小六思就嘻嘻笑,还故意翘起屁股来个响屁。
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『孙卫红』
“小六思,吃晚饭和~~一起去看另外~~~好吗?”楚稻子一天也没有看见一起来的知青,六个人,三~三~,都是唱着同一首歌来的,在三天的路~早就~悉了,尤其是孙卫~,那个~的姑娘对自己很好,一路~还教了自己很多~生活的~。孙卫~脸很胖,就如评书里说的面如~月,但很白,刚一~村就被杏花村的爷们起了个外号:“小白碗”。农村的碗都是白的,没有多少色彩,这倒和孙卫~的脸真的相像。孙卫
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