李世民说：“突厥之所以敢到我过境内围困天子，肯定是认为我们短时间内不能调来援兵（实际上也是如此），我看只要我们设置一些旗鼓来虚张声势，突厥一定会以为我们的援兵到了，到时候自会退去的。”

云定兴听了，觉得果然是妙计，便吩咐先去，置办些旗鼓，士兵全部上场擂了起来。始必可汗一听这阵势，认为肯定是大批的援军到了，这就不好玩了，于是带着士兵望风而逃。隋炀帝这才得已脱困。

隋炀帝被困时，为了取得城内百姓的支持，曾宣布取消征讨高句丽的计划。高句丽对于隋来说就是一块硬骨头，不称臣，不怕打也打不怕。这在对炀帝看来是多么不能接受的事情，你个小小的高句丽居然不对我天朝称臣，于是就率兵打。大业七年（611）年，隋炀帝率军百万攻打高句丽，结果却惨败而归，仅逃回2700多人。对于隋炀帝攻打的高句丽，很多人认为是高丽。实际上当时的高句丽和高丽是没有任何关系的，因为当时根本就不存在高丽。高句丽出现于公元前37年，灭亡于公元668年，是盘踞在我国东北地区和朝鲜半岛的一个民族政权,与百济，新罗合称朝鲜三国时代。国土横跨今日的中国及南韩、朝鲜，现在三国都声称高句丽是自己本国的原始民族。大家知道韩国在这方面是很专业的。高丽始建于918年，也就是说高句丽灭亡250年后，高丽才出现的，所以这两个不是同一个概念。

隋炀帝从雁门关回来后，做的第一件事就是出尔反尔——打高句丽。其实隋炀帝也是没有办法，此刻他也注意到了一个很严重的问题，国民已经不堪重负，为了转移大家的注意力，所以才决定对外发动战争，这和现在的某些国家一样，国内经济不景气的时候，就对外发动战争，但是我们都知道这样的战争往往得不偿失，害人害己。

隋炀帝也是一样，虽然他的如意算盘拨得啪啦啪啦的，当他在远征辽东时，后院却起火了。

纵观各朝各代，农民起义都是被长期的艰难生活所逼迫的，其实中国的农民自古便很容易满足，只要有点田种就行了，只要让我活下去就行了。但是如果你不要我活，我就不要你活，如果不能不要你活，我就要你不好活。自从隋炀帝登基以来，建离宫，开凿运河，四处巡游，征高句丽。当农民活不下去时，就会盗，当很多盗贼聚在一起时，就叫群盗，群盗一般都会推举一个首领，义军的初始模型便造好了。

群盗最早出现是在山东，群盗的首领，是一个叫王薄的铁匠，山东皱平人氏。王薄自称“知世郎”，号称天下之事无所不知，事实证明当一个人牛吹到足够大的时候，就没有人去怀疑了。为了宣传他的义军，王薄还做了一首主题曲，《毋向辽东浪死歌》，“长白山前知世郎，纯著红罗锦背裆……”浪死就是白白送死的意思，就是叫人不要去辽东送死。可以看出这首歌既不押韵，也没有文采可言，至于旋律怎么样我们就无从知道了。这首歌的出炉，王薄立即获得了一大批的追随者，这首歌也成为了百姓拒绝出征高句丽的精神支柱。这和歌坛的一些歌手很像，明明歌不怎么样，但是人家就是喜欢，王薄很快就成为了大众的偶像。偶像王薄的粉丝越来越多，我们就给王薄的粉丝取个名字：薄荷。无数的薄荷集聚在王薄的领导下，与隋军展开了斗争。这就是长白山起义，此处的长白山指的是山东的长白山，不是东北的。之所以会在山东先起兵，怪就怪山东太靠近高句丽了，隋炀帝把山东作为了人力物力的供应基地，没钱了，就近取，没人了，就近抓。

已经厌倦打仗的士兵显然不是勇猛铁匠和视偶像为精神力量的薄荷的对手，王薄领导薄荷开始时一帆风顺，一路打到鲁郡（今山东曲阜的一部分地区），隋朝军队屡战屡败。很不幸，王薄在岱山下遇到了时任齐郡丞的张须陀。王薄号称知世郎，知道世界上的一切事情，却不知道张须陀就是他的死敌。由于王薄前面的战都打得非常顺利，所以并没有把张须陀当回事。这个时候的王薄已经不是一个勇猛的铁匠了，他认为自己已经拥有了一支无坚不摧的队伍，正是有了这种骄傲的思想，使张须陀打败王薄就如王薄打败以前碰到的隋朝军队一样。张须陀精选了部队里的一些精兵，在王薄正得意洋洋地看着对面的的时候，张须陀还没有来得及下**的命令，就见一骑率先而出，冲向了王薄的军队，长矛麻利地连杀数人，杀得王薄的军队不禁愕然了。那人割下一人的脑袋，穿在长矛上，毫无畏惧地回到了张须陀的阵营。刚才不仅王薄愕然了，连张须陀也愕然了，自己的军队里何时有这等勇猛的将士。等那人回到阵营中，张须陀才看清了那一张稚气未退的脸。

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