早上五点，天色灰暗，连扫大街的城市美容师都没有正式开工，而兰斯洛则已经穿着牛仔套服外罩红马甲站在他和关约定好的地方。

　　纵然是夏初时节，这个钟点也无论如何算不上是普通的早。好在兰斯洛对睡眠要求不高，换了旁人兴许就不接这趟差事了。

　　所以兰斯洛虽然收费极高，但还是生意兴隆，因为他守信，极少说“不”，只有三次：

　　一次是因为托运人太穷，他怕这人为了酬劳连三餐都要省去，不忍收钱又怕降了身份，便指点那人去了邮局；一次是因为他嫌目的地太远，凭他的力量根本不可能在制定时间内完成，怕砸了自己的招牌，最后他指点了那人去了航空公司；还有一次他嫌托运人太难伺候，财大气粗，除了价格什么都非常难商量，又很不放心地怕他弄损了物品，最后兰斯洛指点这人去了保镖公司。

　　即便如此，兰斯洛的口碑也丝毫没有受到影响。他的名气越来越大，生意越来越多，收费也越来越高。可是他丝毫不怕有人竞争。

　　因为兰斯洛送的东西与众不同。他只和术届的人有往来，也只为术届中人服务。即使是前面那三位，也分别是术届内赫赫有名的穷光蛋、国际公民、万人嫌。

　　术届的历史最早可以追溯到商周，一部《封神演义》创造了不知多少神怪，之后学习法术之风渐盛，慢慢形成了一个很庞大的人群。但由于鱼龙混杂、胡作非为之徒不在少数，加上一些专修嘴上功夫只会吆喝没有真才实学的江湖混混成天招摇撞骗，术届开始被主流人群敌视、孤立，最终变成鄙视、无视。

　　不过总有人坚持着自己感兴趣的东西，这部分坚定的人最后形成了一个非常隐秘的组织，表面上过着普通人的生活，实际上却是与法术、灵异为伍。

　　科学发展了几百年，解决了的问题远小于没解决的问题，而且未解之谜还呈现出以几何级数增长的意思，吸引广大学子前赴后继，以人数硬扛未知数。

　　当渐渐人们又开始回过头来审视以往，惊奇地发现很多“有趣”的现象：薛定谔猫的故事可以用“花非花雾非雾”来代替；微观世界可以用佛法来解释；即使是现代医学的疑难杂症，也可以在古代书籍中找到不少相对应的记载。

　　历史就是这样螺旋前进，被扔进垃圾堆的旧闻又焕发出了新的生机。而那些醉心于法术，或隐居修行或安居乐业或行走四方的人，也再次被人们以正常的眼光来看待。而这次，他们不再像过去那般轻易出头，把自己的身份当作本钱。他们与一些“说话有用”的人达成协议，互不侵犯，仅在人们需要时施以援手。而不知情的大多数人，却总爱传说他们的故事。他们这个圈子，被称作“术届”，而那些被委任利用法术保护普通人的术届中人，则被称作“驱魔人”。驱魔人是术届中与普通人联系最为紧密的一部分，一方面他们用自己的努力换来大家生存的空间，另一方面也维持着整个人世间的平衡。

　　术届中人往往骨子里喜欢标新立异与众不同，所以你会看到各种各样做派的家伙，从性格、做事风格，到门派、流派，乃至做法用的法器，越有个性越成功。发展到后来，一些法器甚至不能随身携带，只是在需要的时候找个出租车、面的，乃至搬家公司的卡车把法器提前运去。可突发情况总是避免不了，到了被恶鬼怨灵追杀的关头，那些平日守着金山不肯花的“低调”的家伙们，只求有人能送来他们需要的东西——至于价格，真的没空去理会。

　　于是，兰斯洛的无碍快递公司便诞生了。

　　兰斯洛看上去是一个普普通通的年轻人，身子有些单薄，平日里总是一套牛仔服，时常罩上他红色的马甲，背着与体型完全不搭调的包袱。可是所以知道他的人，即使他们自己本身如何怪异，也都会不吝惜地用“怪人”来形容兰斯洛。

　　的确，刚才介绍的是兰斯洛的外表，也是他唯一不“奇怪”的地方。

　　所以兰斯洛站在清晨的街头，稀稀落落的路人也丝毫不会在意无所事事的他。

　　兰斯洛一边盘算着前一阵子的业绩，一边考虑等会怎么给老关报价。等了二十来分钟，还是不见关庆愚的出现。

　　兰斯洛心里抱怨老关没有时间观念，眼看街上的人渐渐多了起来，只怕再过一会，他们两人一见面就会成为人们的焦点。没错，无论是再怎么迟钝的人，就会对两个大清早在街头交接琴的大男人多看两眼。

　　好在远远的，来了两个更奇怪的家伙。

　　现在的时间是六点不到，居然出现了一对穿着一模一样白色制服，身高一样，留着一样发型，身后背着同样一个方型大仪器的家伙。这两人一溜小跑过来，如果不是看清了他们的脸兰斯洛一定会把他们当作双胞胎，他们身上的仪器看上去像是一台老式的29寸电视机，漆成深绿色，有一面上布满了密密麻麻的按钮指示盘旋纽之类。

　　兰斯洛看着两人沿着自己所在的这边人行道过来，怕挡着人家的路，便往后退了两步。不想那二人也把笔直的前进路线微微变动了一下，仍旧朝着兰斯洛小跑过来。

　　兰斯洛心中不喜暗想这两人怎么这么没有眼力，这么宽的马路偏偏要和自己挤。

　　这时两人已经来到他的身边，右边的那人在距离他还有五步的时候停了下来，左边那人则和他擦身而过。兰斯洛只感觉两人的速度明显比刚才要快，正在疑惑忽然就听到左边的那个人背对自己，小声嘀咕了一声：“怎么居然不是老外？”

　　所有人第一次听到“兰斯洛”三个字，都多多少少会愣上一愣，因为这确实不是普通国人按照常理会起的名姓，如果不是因缘巧合，他也不会起这样一个怪异的名字。

　　兰斯洛原名兰晓华，出生在湖南一个偏远的**村里。当地民风淳朴，但对鬼神一说笃信不疑，很多孩子小时候就要拜这个神仙那个菩萨，据说可以一生受其荫护。兰斯洛一家子都是本身的农民，在他还不满三岁时带他上山找到当地小有名气的寺庙。据说当时庙里的老和尚是很喜欢这个孩子的，居然要求把他留下当小沙弥。家人虽然有些不舍但还是同意了下来。

　　不过奇异的事情发生了。所有的寺庙里都会在山门里供一尊韦陀像，据说，在佛祖入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。韦陀菩萨手拿伏魔金杵，表情肃穆。如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。而兰晓华到了这个寺庙的第二天，原本平端金杵的韦陀竟然把金杵放到了地面上！而庙里的师父都也同时发现了兰晓华是一个天生的大胃王，一个三岁孩童的饭量与一个成人相差无几。如果照这样发展下去，这小庙也许就会被这孩子吃垮。

　　这在当地算得上是奇闻，而且所有人都拿这个当作趣谈。平日里指着兰家人背后议论“就是他们家，生了个孩子去庙里才吃了一天，韦陀就显灵哭穷了”。

　　不出三天，兰晓华的爷爷、爸爸一同来到庙里要求把孩子接回去，甚至生气地表示这个孩子和佛门犯冲，再也不拜了。

　　老师傅倒是真心喜欢这孩子，用他的话说“此子有一股金色的灵气直射云霄”，“如若不加以教管，或庸庸碌碌，甚至可能堕入魔道”。这边把兰家两代人说得心里发毛，另一边则说可以安排孩子去嵩山，入少林正宗，而且那里香火旺盛，韦陀也不会那样轻易就显灵。

　　就这样，还不太会说人话看懂人事的兰晓华就早早背井离乡，来到遥远的河南嵩山。来了之后，他爸爸才发现，老和尚推荐他们去的，根本不是那个大家概念中李连杰练拳的那个少林寺，而是少林寺的下院的隔壁的下院住持的师弟的朋友的寺庙。这个寺庙虽然也在嵩山，但位置极其偏僻，距离少林寺差着一天多的路程——前提还要别在山里迷路。

　　不过有一点很对兰家人的胃口，那就是这个寺庙的师傅开口闭口也谈的是这个孩子的所谓“灵性”，而且说了许多他们听不懂的话，其中心思想就是孩子不错，但不适宜出家，现在帮你们养着，等到学龄要送回老家上学，寒暑假再回来学法术。

　　兰家本来就不富裕，送孩子入寺庙也确实有那方面的考虑。看对方这么大度，也便同意了。兰爸爸高高兴兴地跟住持道了别，住持只是微笑着说：“这孩子有金光不假，只是这金光究竟是不是真金呢？”

　　兰斯洛不由又想起这句话，然后由衷赞道：师父是真牛啊，当年居然一下就看出我将来只认得真金！

　　这时那个先停下来的制服男子开口道：“兰斯洛？”

　　兰斯洛没来得及回答，只是稍微一愣神。两人就用同样迅速的动作把背后的仪器猛地放在地上，低声道：“得罪了。”

　　兰斯洛只感觉耳边有啸叫的声音，像是无数蚊子聚集起来发出的那种尖声，令他非常难受。他迈步向前走去，且不论对方是何居心，首先被人制住就不是件愉快的事情。

　　“我们没别的意思，只是找你谈谈。”站在他左边，刚才嘀咕的那个人低声解释道。

　　兰斯洛感觉身子开始无力，心知这样耗下去吃亏的是自己。咧嘴笑道：“嘿嘿，大清早的，这架势该不会是找我送东西吧。”

　　“都说你非常快，所以我们用了最先进的手段。”右边的那人说。

　　“不过现在看起来，似乎没那么难办。”左边的人带着一丝傲慢的语气说。

　　兰斯洛脑中念头一闪，忍着刺耳的声音挤出笑容道：“看来还是得让你们验证一下我是不是‘难办’才行——”这话刚说完，前一秒还站在两人之间的兰斯洛便消失了，紧接着，左边那人感觉自己的肩膀被人拍了拍，身后传来兰斯洛恢复轻松语气的下半句：“是不是？”

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