文学版简介

　　　　近一个世纪前，一个敏感的男子在扶桑吟唱着《沉沦》，在感时伤国中发出“我并不要知识，我并不要名誉，我也不要那些无用的金钱，你若能赐我一个伊甸园内的‘伊扶’，使她的**与心灵，全归我有，我就心满意足了”的宣言；一个世纪后，一个敏感的女子在红海追寻着古埃及诗人的足迹，展开了一个人与其灵魂的辩论。她厌恶着一个由男人的欲望作主导、男人的大脑来支配的病态的世界，渴慕着一个“和那些智慧绝缘的男性身体，一个灵活的、兼具审美和实用功能的纯粹的身体”。她能建立她的乌托邦吗？她是消费主义时代病症的重度患者吗？还是，她是一个发出了女性主义呐喊的清醒的狂人？

　　　　正文名

　　　　迷失红海：一个人与其灵魂的辩论

　　　　（一部现代女性版《沉沦》）

　　　　瞧，我的名字将由于你而发臭

　　　　比恶臭的渔夫还臭许多

　　　　比污浊的沼泽地还臭许多，他们在那里钓鱼

　　　　瞧，我的名字将由于你而发臭

　　　　比恶臭的鸟粪还臭许多

　　　　在天空炎热的夏日

　　　　……

　　　　今天我能对谁诉说？

　　　　一个人的随从是邪恶的；

　　　　今日的朋友不再受爱戴。

　　　　今天我能对谁诉说？

　　　　绅士已凋零，

　　　　残暴已接近每个人。

　　　　今天我能对谁诉说？

　　　　面目不可见，

　　　　每个人在他随从面前低下了头。

　　　　今天我能对谁诉说？

　　　　没有正直的人，

　　　　大地留下了作恶的人。

　　　　……

　　　　今天死亡站在我的面前

　　　　就像复原的病人，

　　　　就像遭受监禁之后再次走出窗外。

　　　　今天死亡站在我的面前

　　　　就像没药的芳香

　　　　就像在一个催着微风的日子坐在荫凉下。

　　　　今天死亡站在我面前

　　　　就像一个人渴望看见他的房子，

　　　　他已在囚禁中浪费了多年之后。

　　　　——节选自古埃及诗歌《一个人与其灵魂的辩论》

1，

红海深蓝、透明，在不远处如倒扣的苍穹。黑色的小鱼在深蓝色的水里游来游去，如无限多的繁星在空中运梭。“阿拉伯之夜”的浓郁香味从马穆特的长卷发里散发。空气炽热，海风咸湿。BurgerKing里的热狗严严实实地包在纸卷里，如同马穆特的那蛊惑我到极点的、裹在灰色T恤里的细腰。

我们同时啜了口可乐，他指着对面的一个院子说：

这是我从前读书时呆过的一个学校。

我扭头看那院子，里面是淡黄的、淡粉的低层小楼，颜色和建筑风格都为Hurghada这城市里所常见，它们在正午阳光下挤挤挨挨、无遮无挡，看上去自私又无助，传递的正是当年的男孩带着书包从楼道里冲出来的气息。

你离开这里多久了？

没有计算过。我不喜欢上学。

马穆特习惯性地用手指掠动他的长发，热风从Burgerking门廊外的棕榈叶子里拂过。我掏出一包点五“中南海”放桌上。这是我从中国带来的最后一包烟，埃及本国产的埃及艳后、Merit、L&M、万宝路等烟都太辛辣了，抽完喉咙总是发苦。一只苍蝇像喝醉的蜜蜂，踉踉跄跄，坐扭右摆，冲到破破烂烂的“中南海”烟壳子上伸腿跳舞，似乎也对这外国香烟感到好奇。马穆特不耐烦地吆开苍蝇，我们各自仰头伸腿抽烟。

我要坐下午四点半的飞机回开罗，现在是中午一点。

该说的都已说完。我知道马穆特此刻最大的心愿就是赶快把我打发到飞机上。

Burgerking门廊外的洁白桌椅如杂乱的琴键等待弹奏，热空气里弥漫着点五“中南海”淡淡的烟味，烟雾里的他如水中模糊的倒影。我不知道自己将来是否还能记得起他的面容，但他的一头水草般的卷发则将如亚历山大城的法罗斯灯塔，成为我记忆红海、辨识爱情的永恒标记。

马穆特，我又叫他“水草”。因为他的头发。

红海水中的弯弯曲曲、缠缠绕绕的海草。

弯弯曲曲、缠缠绕绕、丝丝缕缕，符合我对爱情的所有定义。

马穆特突然用手指做剪刀状，对着自己的水草卷发比比划划，声称自己不久要把它们统统剪掉。我大恐，抓住他的手，连声哀求：不要！

这个男人，总是敏感地意识到我迷恋他什么，喜欢他什么，总是想毁掉一切让我迷恋和喜欢的特质。

红海水草马穆特，我的芭比先生，我的爱，我的欲。

一个月前我到红海来玩潜水时认识了身为潜水教练的他。我生平第一次遇到腰肢比我更为纤细、头发比我更长更卷的男人，仅此两点就足以把我击垮。我们当夜约会。一个月后我重返埃及。

十五分钟之内，在马穆特的灵敏至极的双手的拾掇之下，公寓已被收拾得干干净净，恰如我刚住进来的那天。

从次卧床头柜里，取出绿色的中阿文对照的《古兰经》，翻到他最喜欢的《山洞》：

“当时，有几个青年避居山洞中，他们说：‘我们的主啊！求你把你那里的恩惠赏赐我们，求你使我们的事业完全端正。’我就使他们在山洞里几年不能听闻。……你以为他们是觉醒的，其实他们是酣睡的，我使他们左右翻转，他们的狗伸著两条腿卧在洞口。如果你看见他们，你必吓得转脸而逃，满怀恐怖。………我如此使他们觉醒，以便他们互相询问，其中有一个人说：‘你们逗留了多久？’他们说：‘我们逗留了一天，或不到一天。’他们说：‘你们的主最清楚你们逗留的时间的’……他们在山洞里逗留了三百年，（按阴历算）他们又加九年。真主是最知道他们逗留的时间的。唯有他知道天地的幽玄……”

七洞子的故事，信仰的故事。在山洞中酣睡三百年，以为只得一日。

中国人熟知的则是遇仙的故事，爱情的故事，刘阮遇仙，一日百年。

只有信仰，只有爱情，才可能囚禁时间，隔绝空间。

我已放弃其他的理想，是一个准备把爱情当作信仰来追寻的女子。

我的爱情，和其他统统无关，只源于对美好的形体的向往和追慕。

我是一个慕色的女子。慕色的最高境界，是像杜丽娘那样因梦成痴，慕色而亡。

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