却说能掌控天地万物之序的轮回镜何以到了准提道人之手？那准提道人又是什么人物？他又为何把如此重要之物交予石石？

原来，天地伊始，地上分成了四个大洲，分别是东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲和北俱芦洲。在那个叫做西牛贺洲的地方，住着两位得道高人。师兄叫接引道人，师弟叫准提道人，两师兄弟共同参禅悟道。守护着天地灵物轮回镜，并同执西方教。后来因为二人修道理念不同，接引道人建立了佛教，并逐步吞没了原来的西方教。准提道人似乎无意与师兄争名逐利，在一次争辩后，准提道人带着轮回镜以不让其陷入俗世为名离开师兄，开始四处漂流。

一天，准提道人经过一座山时，见山上风景秀美，用慧眼看去，但见山上带有几分仙气古韵，很适合修身养性，便上了山。至半腰处，见一巨石上刻有几个大字：灵台方寸山。见之心中大快，又在山上觅得一洞，名曰：斜月三星洞。不觉为造物主的伟大感叹了。从此以后，准提道人便住在了这里。而接引道人广传佛法于天下众生，救无数生灵于苦难之中，其德被广播于天下，弟子日益增多，接引道人亲自传经授道给门下最出众的五百弟子，后分派到各处建立佛堂，意在将佛法传达于四洲。而他自己则上了天竺灵山鹫峰之顶，潜心修行，以成正佛。

数千年后，洞中的准提道人终悟得天理、人道，遂改名为：菩提祖师；鹫峰上的接引道人终修得丈六金身，即自诩为：如来佛祖。

又数千年后，一日，如来讲经完毕，对身旁的迦叶道：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。”而我们知道，菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。

“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们还知道，如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。由此可见，他们同住灵山，但如来佛祖说西牛贺洲没有上真，由此我们不难判断，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。我们便可以从中得到这样一条结论：菩提的道行一点都不逊色于如来，甚至可以避开如来的法眼。

了解此番渊源后，我们不难知道，菩提祖师虽人在洞中，但无时无刻不在苦苦寻求一个能够可以承传其道法妙理之人，代其将他心中的天理、人道传于天下，他就是要这世间知道，平等，自由，公平，是每个人的权利；隐忍，善良，博爱，担当，是每个人自我维权的不二法宝。

而且这菩提祖师下定决心就用一个人来传扬他的道法，他就是要昔日的师兄明白一个道理：当初佛教吞并西方教是错误的，人多不一定就是最后的赢家，纵然你有弟子徒孙千千万，难及我真理妙法一人传。

最后的结果，如今的我们已经看到了，如来佛祖上万弟子当中，你能记得几个？而孙悟空，又有几个人不记得？

又是数万年后，佛教兴盛于天下，没有人不知道如来佛祖的名字，可能有几人知道菩提祖师是谁？

就在这一天，菩提祖师游至东海边，见一石蹊跷精怪，灵性隐现，不正是自己先前苦心栽培的石石吗？眼前一亮，这不就是我苦苦要找的传经之人吗？看来自己的确没有看错，石石的肉身虽在仙妖大战中被毁，但其灵根未灭，几经沧桑，辗转数栽，终于被自己找到。看来上天不灭我菩提。遂以随身携带的八卦图披于其上，并默念了几遍真经，用意念将其心智唤醒，呆看了半晌，这才慢慢离去。

又数百年后，一声巨响，石破天惊，灵石崩裂，跳出一猴。那一声巨响，让整个天界震荡，让整个苍穹颤抖；那一声巨响，让一颗将要垂死的心重新燃起了希望，让一个寂寞太久的人再次走向了辉煌！

菩提祖师知道那一刻就要来了，他似乎看到那只活蹦乱跳的猴子正奔跑着投入自己的怀抱。

几百年的等待，只为那只乘舟渡海的猴子；几百年的等待，只为公道自在人心的坚定信仰；几百年的等待，只为我信我行的必胜信念！

菩提祖师眺望遥远的东海，那里，一只猴子，承载着他太多太多的希冀与梦想！只是此时的他还不曾想到，就是那只猴子，千年之后，带给了这个世界怎样的一段惊世传奇？

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