刘建文觉得好似到了世界末日，在屋子里坐不是、站不是，恰于关在铁笼子里的困兽，尽有心烦气躁，还冲突不出自己情绪限制地只能在屋子里发疯般走起不停。

建文为什么会烦躁得成了这个样子？

主要觉得心中那处心积虑所设计的美好，如同建造好的**的金字牌坊，只受着了轻微震荡，就同于冰雪堆积物溃烂于灿烂的阳光下，击都不要击的，是轰然倒地得无法收拾。看他如何能不急的？！

他是自认成了困兽，成为失败者，心尽有不甘呢！是要为自己心中形像的美好，给跌落到了这种只能空怅惘的时侯，为之深深懊恼，觉得极不应当呀！

不过，苦果只是自己种的，当然只能自己尝。自己怎么那么愚蠢地就看走了眼呢！

先看她，同媛媛太有长像上的相同，轻易地以为她会同于媛媛一样，定然也会是个人间专讲真感情的善良女子。

所以在自己对之尽有好意，同于对待媛媛那样，以自己的真情去与之相处，以为会得到与媛媛相处时的美好。还没想要媛媛给予自己美好的全部，只要求她能有媛媛待自己好的那几分之一，都会让自己有满足地会好感谢她吧！然而，想都想不到的，结果才只是她的满不在乎、还是恶语相向地全不买账。这让自己的好心成了恶意地受到打击，自己此刻真是难过得不得了地要觉得自己的所为，真是那竹篮打水地只落得一场空。心情是凉透地再也没了先前的快活，只有了十分焦急地已然有了焦头烂额。

1、凡人德性

当然，建文心里凉彻透地成得竹篮子打水一场空，总说明水还是从蓝子里过着过去地有此一回。只以快乐些的心襟想上一想，认为说硬是空空如也地是一无所获，话怕还不能那样说得绝对。乃至与她的接触这般没爽快，是可以与之断交地各走各路，不再来往。怎么就让他觉得不忍地还要与之将就的好上。只这样成了用他的热脸去挨人家冷脸地好上，到后头真还只如塞翁失马，叫安之非福地还给得来多的马那样，还能得到她的人，又怎么讲呢？只到那时，会不会欣喜得自打耳刮子，要为自己初初对她的看法太有片面，要给悔地话就真的不好如何说吧！

虽然真到那时，不以自己为转移地还只是以后的事情。总说明这世界上的好多状况，单凭直观，很容易失真和走偏。就不说别的，只说最具现实的是各人自己的那后脑壳，尽管近起在身后可以随便摸得着，很容易就感受到它就是圆圆地还会有些鼓凸。可要问问，谁都对自己身体那摸得着的鼓突部位，真正能亲眼看得如同对指掌了解地有清楚明白的，会有几人？这就不打瞒讲地告诉你，连那传说中换头自如、换成面朝身后、后脑壳向前的古代神话中的申公豹，脑壳给全换过方向了，都还没看到。说他非凡本领的敞教大弟子的申公豹，对此看来简单，实际上办不到的事，都还奈之不何。只叫平凡的平民老百姓的人，就更是遥不可及地只能干瞪眼了。于是，只使之后脑壳、摸得着、就是看不着，这样最为朴素简单的话，直接成为真理，从现在到将来，让人不得去信奉地都有了颠扑不破呢！

嘻，嘻，要说这样简单的意思，也叫真理地会是颠扑不破？好似对真理有了玷污。其实真理的原意，就是要简单明了地能说明该说明的各种大小的问题。另外扮清高和故弄玄妙，都是多余地本就是极具朴素性嘛！只说这种各人看不明白自己后脑壳的事，硬说从镜子里可以反着去看地就看得到。可镜子里再怎么看，左看、右看，到底失真地会有不同的样子。能以哪个为真，哪个都真不了地只能等于没看到吧！如果还要坚持说定能看得到，只能说明他或她，一定非常人地比那神话中的申公豹，还有能耐地绝对会是个大怪物。

可建文不想做怪物，自认连申公豹都超越不了，还只能老实承认自己是凡人一个。对自己的后脑壳，只摸得着地就是看不着，会有基本认同。这就使之与她交往的事，有后来的逆转，同于看不到自己的后脑壳那样，会估算不出。难免要局限在目前视觉和感觉的现状中，为现状出现焦躁和烦恼，于此刻还只能自比灶弯里吃牛肉，明说不了地还只能背后酾筋呢！

只这样气起成了灶弯里吃牛内酾筋地还做声不了。思绪成得纷纭复杂，心里乱糟糟地没了平静。才可能这般透心凉地极没耐性，于此背后酾筋的同时，避免不了有短视地要千不该万不该咒骂自己倒霉就倒在了当时怎么偏偏遇上她地就没遇上别个呢？！不对，除她之外的别个，常出现在身旁左右的不知有多少。就鬼打懵了的，看不中别个，只看中了她。要有了按捺不住，只要把她当媛媛地有了蠢蠢欲动嘛！就还好快认识上她地不愿再去认识别个，是现出来了愚昧呢！

只见到了她，确如见到自己老相识的媛媛那样，人是格外有兴奋。只说这种兴奋来自见到媛媛那样地见到她，背后的潜台是与媛媛一别一年多地有了经年不见，引出来对媛媛的无比牵念，就具体在她身上得以表明吧！俟自己的眼睛，只见到了她这个与媛媛极像的女人，当然会有了按捺不住的兴奋。还直把她当成媛媛地只要与之交道上，心里才会舒服地得到莫大的安慰。要觉得若然对她错过，直等于就是错过了当时媛媛那样，会后悔不叠地心里再没安宁清静。之所以这样，总是牵念媛媛有强烈所至。并非硬要在这个与媛媛极相像的女人跟前，给捞取到与媛媛相处于一处时的诸多好处。话这样说，是觉得媛媛对自己的好，是无人可及。这都是自己的大实话，非是口不合心的矫情之举。确实，媛媛总是心里的最爱，无人可代替。然而让自己极外吃惊地是她怎么能那样与媛媛像极，看到她就觉得真是看到了媛媛地可以从她身上感受到媛媛在时的感受。只如吃惯酒的人，空置好久地未吃到酒了，不说硬要得到酒地只要看到了酒，都会格外兴奋，是还吃不吃得到都会不去管，只要能嗅到地占得一些腥，只叫做何乐而不为地就会有了心里的一些满足，很愿意这样来诓骗自己。所以，对与媛媛大有相像的这个女人，只见到她，她对自己的感受都无须多的考虑，自己就当她是媛媛出现在面前地对之产生出亲近感。为这种单方面亲近感的诱惑，对她自然有了套近乎的要求，就算做了最愚昧的事，也只叫人之常情吧！

在于眼睛打开就是看人看事的，谁又能同孔圣人当年那样可以把握有度地对一些身外事，能做到勿视勿听呢？正由于做不到，见到她只如酒鬼非得占腥，想要与之摊上交情，自己本身就有心里的脆弱。值此不高的要求，为她冷面表现出的勉强搭理，她对自己直有了不屑地交往上都成得别别扭扭，好似自己什么事只能求她地真是有了些傲慢无礼。不对，她也不是要傲慢地待自己，只是脾气不好地容易对自己发些小脾气。这种状况，只与整天都以笑脸对自己的媛媛比，只叫情况另外，是相差太远地全不是那回事。就让自己只想着媛媛的好，要觉得她能这么与媛媛像，是不能以此不够热的冷脸，这样少人情味地待自己。是只想看到媛媛的笑脸，在她与媛媛像的这多俊俏的极为熟悉的脸上同样直接展现，就还够有难得。他是贼心不死地免不了对她在心里怨怪上，会想着她要老是不改，自己受不住地真只能与她说拜拜。只说这种怨怪，都同样只如灶弯里吃牛肉，还不想马上与她断地当面对她就是说不出口，还只憋闷在心里，的确好难受。也就惹出来心里没痛快，要后悔不该见到她的想法都有了。自己凡夫俗子的人性脆弱和短视，在这里就是得以再次充分体现，都是制止不了地叫毫无它法吧！

建文只清楚到自己凡夫俗子的秉性，知道绝不能与孔圣人同地注定为眼前诱惑所诱惑，把持不住自己地出现短视和人性脆弱，都极为平常。自然对她那种冷不冷、热不热的不在意自己的行为，受不了地会发生怨怪，少了含养。就叫做这诸多方面不可能与孔圣人同的，绝不能给做到无视无听。只叫天生下来就只有这种凡夫俗子的命，与其草民的父母遗传下来的低劣秉性有直接性的联系，一定没错地怎么都只能这样做，只叫免不了。要他真能免得了，那会人人可以称圣地不再会有圣人呢！既然不可能人人是圣人，他只能具备凡人德性地只是凡夫俗子，行为有偏激和短视，人性发生脆弱，当然没么奇怪地该视为正常，都在情理之中。

话虽说他还只能有这点低素质地做人，不能说他没正常。就在他见到与媛媛身形面貌有相同的这个女人时，明知她不是媛媛，偏存有对她占腥的想见。总叫心里有了阴暗地就是对媛媛不住，犯了不该有的错。然而，在媛媛离开的日子，还不是女人死绝地就没有女人。为何对平时见到的除她之外的别的女人，就是少兴趣地不去邀为舞友。就要找气受地独独对她有兴趣，只要挑选她为舞友。在她未出现前的那段媛媛离开的日子里，就是对媛媛之外的别的女人不去挑选，宁愿单雁孤飞地对跳舞少兴趣，又意味着什么？！

那不过是眼光中只为媛媛占有地容不下别的女人，是偏见所使的错在自己的眼睛里**的不是眼珠子，而**的会是豆豉吧！

若然不是眼睛夹豆豉，自己的一双眼睛还有明亮清澈，就不会只看中了与媛媛有相像的她，对她要有了不该有的着迷。只对她心无脆弱地就着迷不了，给看别的女人，会有平等心地以好心情对待，同样会对之有着…着什么？难道可能对媛媛和她，这两个女人之外的女人，一样有着迷？如果真的也有着迷，叫做损伤不了她半点地与她无关。却对媛媛有关连地要说是媛媛的眼睛夹了豆鼓。眼睛夹豆豉地没视觉，就是眼瞎了地没看准他的人，对他空负了热望和真情，得不到好报地直接轻贱到自己，还只能空悲切。

好在，于她未出现之前，他心里就只有了媛媛，便对其她女人大有黄山归来不看山那样，难得有交往上的兴趣。那怕再有好看的别的女人，是绝对不去与之深交，是心里对媛媛有真爱，而不是假假地爱。

正由于心里只有媛媛，也就在媛媛离开后，情有对媛媛独守地只能对媛媛着迷。还不可能对媛媛之外的别的女人着迷，对媛媛可谓感情做到有专一地完全是真爱。只说真爱，建文清醒地知道，就是有束缚。束缚就包括到对爱上的女人，感情只能专一；也包括到感情上不能搞朝三暮四。这都为普通常人的大部份凡人，只把平凡的日子过时，只在清贫的相守中，随便就做到了。要问为什么？这就是做人的基本道德嘛！做人的基本道德就是爱要真爱，不能讲假爱。真爱是踏实的爱，假爱是虚伪的爱。真爱让人心里有充实和依凭感，能**爱恋有欢笑的同时，也能经受住风浪地历练折磨而不悔。假爱既是虚伪的爱，虚情假意间要的只是欢乐，承担责任和经受痛苦在假爱的字典里从来都没有。要爱是为了得到欢乐，也就得为爱去承担任何责任。真情的爱，得到真情的回报，为天下所有男人女人的心愿。媛媛对建文如此，建文岂能负了媛媛，对媛媛的感情不讲专一，会觉得不是人地对不住媛媛。因而，只讲感情专一了，不是说别的女人身材长像与媛媛都比不了地就多么有平凡和不耐看，就还不去与之交往。而是为了体现对媛媛的那份真爱，算对能超过媛媛的再有好看的女人，都可等同于视而不见地心无邪念，不会另外来得花脚乌龟地搭理。这就是除了对媛媛有情，才不会与别的女人另外有陈沧暗渡，是真对得媛媛住地就有了男人对女人必须的真情坚守。

媛媛好久不在身边，就是她的人不在跟前，一样地对她有情守。是很说明他还不是那种对女人见一个爱一个的、爱起女人嫌少不怕多的色狼类的乌七八糟的男人。是要说他在生活中还就是个感情有专一，也能有尺度原则的普通男人，还只能这样做嘛！从而说大有善良的媛媛，在有了真情付出，还能全数得到回报，是说她该有此获地他到底没有负她。她为自己能得着他这种真正肯负责任的好男人，作为女人所获已经是最好最多的，会大感欣慰地觉得感情所托是人地没有白托，她也应该别无他求地很是知足了。

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