古今医院最大的分别之处,就是古时候是没有医院的,给老百姓医病的地方称为医馆,是不像现代的医院这样接收生病的病人住院的,一般老百姓生病了,都是到医馆找大夫或朗中诊断,开些药回家自己煎了服用就好。如果病得严重,卧床不起的话,还可以请大夫或朗中到病患者家里诊症。还有就是,古时候的大夫都比较重视医德,赠医施药的事情时有发生。因此,当时从事医生这个济世救人的职业都会受到老百姓的尊敬。但是,发展到现代的医院,就有了本质的区别,医院变成了向金钱看齐的服务性行业,没有钱,甚至出现见死不救的个案。所以说当下大多数医院的医德是不复存在了。而且,当代的每个人一般都是在当下的医院因病抢救无效去世,关于医院的是聚阴之地的传闻也就众说纷纭了。
据风水上说医院属阴蚀之地,由于在医院去世的人太多。医院里的阴气是很重的,下面讲的就是一个发生在医院里的灵异故事,当初从朋友口中娓娓道来的时候,我都听得起了鸡皮疙瘩,因为如果此事是真的话,那么就印证了这个世上真有你我都认为不存在的东西—鬼魂。
事情是这样的,我朋友他的妈妈在生小孩住院的时候,在医院的病**睡得迷迷糊糊的时候,蒙胧中看到一个身穿白色衣服的女人站在自己的床边,当时也不为意,以为是医院的护士在值班,过了几天,生完小孩之后出了院回到家中,自己和小孩不知为什么都生病了,小孩在夜间经常哭个不停,医生也查不出病因。于是,就去了当地还算出名的师傅处问米(“问米”,起源于我国,是将亡故的亲友灵,与家人相互配合的法术。通过师傅把阴间的鬼魂带到阳间来,附身师傅,与在阳间的人对话,因做此仪式时都放一碗米在旁,所以称之为问米),师傅说在她住院期间所睡的病**,曾经有一个病人去世了,在他妈妈时运低的时候,跟了她妈妈回家,所以回到家里以后大人和小孩都受影响经常生病,最不可思议的是师傅说出了是在几号床位和病逝者的名字,去医院一查的情况下,果真是有这么个人在前不久因病去世了。连入住医院时所住的床位号都对上了。令抱着怀疑态度的朋友及其家人也不得不相信这个事实,于是请师傅做了一场法事,把那鬼魂请出了他家。一家人才得以恢复了健康,以后他们家人都敬奉三宝,吃长斋,以保佑家宅平安。
当时听完朋友说的这个故事,我的心情久久不能平复。觉得世界之大,真是无奇不有。那么假如我们要去医院探病或生病不得不住院的话。有什么预防鬼魂跟回家的方法呢?,我搜集了一些这方面的资料,其实只要我们有信奉宗教的话,身上带个开了光的平安府就可保自己百邪不侵。去医院探病的话,则可以用个利是封,里面装些松柏叶和一枚针,待去医院探完病回家途中,把利是封扔了才回家里。(寓意把不好的东西都扔了)这样就可以趋吉避凶。当然,还是那句话,信则有,不信则无。相信的朋友可以做个防范,以图安心。不信的朋友就权当茶余饭后的谈资,一笑置之。其实,现在的大多数医院都沦为了做生意的场所,把病人的痛苦都置之不理。除非你有红包打点一下,要不然,是不会有好的服务给你的。然而,又有多少病人,在支付巨额医药费的同时还有钱或心情去打点呢。有的是不得已而为之,因为小命就在医生的手上,能不表示,表示吗?!如果,个个医生都把高尚的医德找回来,像先辈们一样以行医济世为己任,又何惧之有呢?!最怕就是亏心事做多了,冤死鬼也多了,我们就不得不防了。
衷心希望,时下丢失了医德的医生们,早日如汪洋书记所说的那样,用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起自己以济世救人为已任的信念,对病人们都一视同仁,不要再让人们觉得看连病都要靠拉关系、送红包才能得到好的照顾,那是一种比身体受病痛折磨更甚的心理负担,古语有云“医者父母心”,如果我们的医者们都拿出自己的“父母心”来对待病人,那么我相信医院的灵异传闻至小不会比现在多,就算有也只会是正面的。
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『马路杀手』
说起马路,就让我想起了我们敬爱的周恩来总理的一件机智应答外国记者的趣事,马路是我国特有的称谓,在一次中外新闻发布会中,一位美国记者采访周恩来总理的时候,用中文不怀好意的~辱周恩来总理说:“为什么你们中国的路~~马路?难道是因为专门给马走的吗?”周恩来总理从容不迫,面带微笑地回答说:“因为我们中国走的道路~~马克思主义道路,所以简称马路。”那位美国记者当场脸~,~愧不如。那么,什么~~马路杀
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