秦桧卖国求荣，提起他谁都要骂他一声汉奸。不过，说起来也很有意思，秦桧最初却并不以汉奸的面目出现，相反，是以“爱国忠臣”的面目出现的。或许还有人不知，不妨谈谈。

秦桧在徽宗政和五年（1115年）考取头名状元，写得一手好文章，“词学兼茂，才华卓绝”。靖康元年（1126年），金兵围攻汴京，要求割中山、太原、河间三镇，当时的宰相李邦彦、白时中、张邦昌等一致认为可以割让。秦桧却上疏反对割三镇，并提出兵机四事。第二年，徽、钦二帝被俘，金人立张邦昌为伪楚帝，秦桧又申状到金营反对立张邦昌，要求仍旧在姓赵的当中选一人为帝。申状一开头就侃侃言道：“桧荷国厚恩，甚愧无报，令金人拥重兵临已拔之城，操生杀之柄，必欲易姓，桧尽死以辨。”他在说明了赵氏不可废的理由后，申状最后道：“桧不顾斧钺之诛，言两朝之利害，愿复嗣君位，以安四方。”

当时大臣差不多都被金国的军威吓得发抖，没人敢道个“不”字，秦桧这张申状当真是“一士谔谔”，朝野上下，人人都赞他是个“忠臣”。金兵的统帅黏罕阅状大怒，把秦桧抓到了金营，一同掳往燕京。秦桧比那个张邦昌强多了　

中国古代自从.宋太祖杯酒释兵权,军权中央制以来(文官管军武将练兵)文武不和早已成为隐患,武将主站,文官主和.原因,和平年代,武将就是练练兵而已,无所事事.而文官专横跋扈,管东又管西,贪污腐败无所不为,武将受尽了气.

战争一来,武将就可以,立马横刀,冲锋陷阵,扬名立万,大显身手,报效国家.战死沙场,也可以,宿碑立庙,名垂青史.

武将只要玩命就可以,而文官在后方,又要筹集粮草,又要筹集金银,又要安抚百姓.连年征战,文官脑袋疼啊.所以文官主和.百姓主和.

民族英雄岳飞,爱国爱民.收复失地驱逐外患是绝对的民族英雄

80后教课书上,不知道为什么不提岳飞了民族英雄哪去了

有人还要给秦桧平反怀疑了岳飞的忠心.岳飞死的惨如果后人怀疑他岳武穆才叫真惨啊

其是秦桧平不平反与岳飞是不是民族英雄无关,秦桧平反了,岳爷也是民族英雄,这是不可置疑的.

为秦桧平反的原因是;杀岳飞的是皇帝秦桧只是个执行者,秦桧乃是替罪羔羊,秦桧之死乃是冤案此话并不无道理.赵匡胤趁着人家皇帝小就在陈桥玩兵变，黄袍加身成了皇帝。有人向他老妈祝贺，老太太可不高兴回答说：当不了皇帝就连农民都做不了。嘿嘿，是啊，皇帝谁都想做，可搞不好让别人夺了位那下场就真比农民都惨呢。老赵是明白的，他就是靠这一套上的台嘛。所以上台之后就“杯酒释兵权”把领兵大将的军权夺了，还立下制度让宋朝将不知兵，兵不知将，防的就是有人玩名堂。可到了北宋亡国，赵构逃到南方建立南宋，在一片混乱的情况下他不得不面对将领权力扩大的局势。各大将自领一系人马已然对政权稳定性带来了麻烦，苗刘之乱搞得赵构绝了后这事对他的刺激肯定小不了。偏偏这手握重兵的岳飞还特显眼，带的兵干脆叫做“岳家军”，国家军队私有化，这谁受得了？嘿嘿。从古自今但凡军队不听朝廷而听某将领的了，那不出乱子就怪。若说岳飞忠心，那难道别人不会给他一件黄袍吗？单凭这一罪名杀他十个都有余.这就是皇帝赵构的心思.所以他下定决心要铲除岳飞.

韩世忠也算民族英雄.但是岳飞没有韩世忠心眼多啊.韩世忠回家去就闭门谢客不再惹麻烦了，他要不懂他就会成为第二个岳飞。正因他明白了，所以才得了个善终，他不搞韩家兵，不拿二圣北伐顶人，不参与下一代领导人的废立，自然赵构也不杀他。

秦桧懂得历史也明白皇帝的心思,秦桧绝对忠于赵构,所以秦桧做了皇帝的刀

皇帝要杀岳飞秦桧不是刀,别人也会是刀.嘿嘿政治这个东西不好玩.

还是那句话秦桧平不平反与岳飞是不是民族英雄无关

小子胡编乱造一通

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