传说中最强的鬼降是用婴儿活体制成，用血来做符咒，还得让婴儿在很长时间内存活，成功的话，培养出来的鬼降叫血鬼降。

原来韩山童的儿子韩林儿早就被抓去炼成小鬼，只瞒着杨氐一人，元军为了钓大鱼，放走了韩山童的老婆孩子，网开一面就把杨氏赶到死路去，为着引出他们听闻己久的山鬼一族的首领。

这时杨氏面前那人扬起一头长发，那长发下竟没有身体，在长长的发间隐隐**雪白着粉红的双耳，那耳朵毛茸茸茸的呈扇形，像煞蝙蝠的只翅，微微扇动着，竟似支头颅的重量，

她扬起一发按住孩童尸体的眉心，轻斥道：「以血为祭，小鬼引路，韩林儿听令！」

那知韩林儿张口一笑，喉中逼出一个苍老浑不似他年龄的声音道：「我道山鬼族长是多了不起的人物，却原来是飞头蛮！既然是这么难得的药材，那么，就乖乖的给我吃了吧！」说着一张嘴蓦然大张，张得把脸皮撑开**了四排有如锯齿的利牙，他的脸己变成两半，只见到森森喉咙，竟往飞头蛮的头上啃去！

飞头蛮，中国古代传说中以耳为翅的落头民族，.又称落头氏，传说秦朝时代，南方有一种落头民族，他们的头能飞起来，当地的人每当深夜时，所有人的头会与身体分离，耳朵当翅膀几乎都是在无意识的情况下飞出去，在夜里游荡最爱吃天上飞的昆虫，以及地上的蚯蚓或蜈蚣！到早上的时候，头就会飞回自己的身体，若是没有在早上的时候接回身体，就会因此而亡。

这种人的部落有一种特殊的祭祀仪式，叫做「虫落」，所以由此得名。三国吴时，将军朱桓得到一个婢女，每天晚上睡卧在**以后，她的头就经常飞走，

有时从狗洞，有时从天窗进出，用耳朵当作翅膀，天快亮的时候，她的头才又飞了回来，经常如此。旁边的人觉得很奇怪，半夜点灯照看，发现那婢女只有身体，

没有头，身体有点冰凉，气息也很急促，于是他们用被子将婢女颈部的缺口盖住。

等到天亮的时候，婢女的头飞回来，由于身子让棉被挡住，不能回到原来的身体，好几次都掉落在地上，惊恐哀叹，气息十分急促，就像快死去的样子。大家才将被子去掉，婢女的头才又飞起来，接回脖子上。不一会儿，气息便逐渐恢复平和。朱桓觉得这个婢女太怪异了，感到害怕，因而不敢收留她，于是将她送走了。后来才了解，这原来只是自然的天性。当时去征讨云南的大将也常得到这种人。又曾经有人用铜盘覆盖在颈部，让他们的头无法接回身体，于是人就这样死掉了。

而据称飞头族是极好的药材，因此常被方士追索，如今己然十分稀少了，韩林儿看来竟己被炼成了人间凶器竟只剩食欲．这时那飞头蛮的头发竟根根竖起，犹如钢丝一般，就算整个头被含在小鬼嘴里，一时也合不上，只有银白色的口涎不停的滴落，那飞头蛮笑道：「你弄错了，除了飞头蛮，我还有毛女血统，飞头蛮和毛女本是表不然那么多人要拿飞头蛮炼丹，不能随机应变，那能存活啊！」,

毛女是和飞头蛮柔弱不同的妖怪，她们十分危险《百鬼夜行》里有载：以前有一女子为报自己的美貌，杀死无数**，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。

毛女曾有一段日子活跃于元京，在很深的夜里，常会有一个穿着很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路过的人问:：「这么晚，你在干什么呢？」毛女便会转过头来,整个脸都是黑漆漆的毛，五官完全看不清楚！当人们发现那是可怕的毛女，正惊慌要逃跑的时候，毛女便伸长她的毛缠绕在正要逃的人脖子上,将他勒死.．．．．。

所以毛女又称发鬼，因为只有头发而没有身体，原来却是飞头蛮的一支。

她的头发正是吸食元气绞杀敌人的武器，他成精己久又那会怕这么一个小小的尸鬼？但是谁是尸鬼背后的那些东西呢？只听她冷笑一声声音竟也颇好听柔媚，正要发力用头发将那尸鬼孩儿撕裂开来，忽然一阵悠远的歌声穿透黑暗而至，只听得那些人唱道：「甲作食歹凶，胇胃食虎！雄伯食魅，腾简食不祥！揽诸食咎，伯奇食梦！强梁、祖明共食磔死、寄生，委随食观！错断食巨，穷奇、腾根共食蛊！凡使十二神追恶凶，赫汝躯，拉汝躯，节解汝肉，抽汝肺肠！汝不急去，后者为粮！」这是逐傩用的十二兽吃鬼歌的内容是说：甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根十二位神兽，分别要吃鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、磔死、寄生、观、巨、蛊等十一种鬼疫；最后还要劝鬼疫赶快逃跑，不然就会被十二兽掏心、挖肺、抽筋、扒皮，不快逃就要被吃掉啦！

歌声杂沓雄伟，像是数百人齐声哄唱，伴着无数的喧闹的药器，随着歌声一干奇装异服的人边唱边舞踏歌而来，那阵仗教人想起四面处歌这句成语，毛女一见为首那个人斗然一阵心寒，仿佛前世的寃家今生又重逢了，这是妖异对天敌的直觉，谁也不晓得兔子为什么怕老鹰，羊为什怕狼，一见面就连抵抗也不抵抗就全身瘫软乖乖给吃了，虽然兔子急了会咬鹰，老羊急了会咬狼，但是那只是异数而且反抗了也未必得活，天敌即是天敌，见了面不死即伤大多数一点法子也没有的，对那个带头的人毛女就有这样的自知，只见那人长得倒也斯文白晳.，身材颀长，看来倒是好青年模样，只是一身古奇的装束，蒙着熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾，一副夏朝装束，那脸上远远看去没觉得有什么不对，近了才晓得一个眼睛里两个瞳孔直着长于一眼内。虽然是妖怪，什么奇形异状没见，过但见了这么一双眼如同蜻蜓的复眼，毛女还是觉得眼睛眩花。

据说拥有双瞳的人，其五脏六腑异于常人，通常拥有三到四个肾脏，且能看到常人看不到的神鬼，幷有能力使用幻术咒语，游走于阴阳两界，像项羽，像舜帝，还有据说造字仓黠也是，双瞳者天生异秉，才能奇异具有慧根，因而他们的人生必将会有奇异的遭遇，会很精彩，或者容易成仙。

传说有些重瞳子信奉五狱论：寒冰狱、烈火狱、刨腹狱、剐心狱、拔舌狱。有人欲修炼成仙，就必须用「五狱」之罚磨练自己，但能承受的了「五狱」之罚谈何容易，但东晋时有位姓黄的天生双瞳的修道者，能识别人魈，人魈即生前做了昧良心事的鬼魂，于是他就收门徒，利用自己的双瞳找到了五个人魈，幷用「五狱」对他们进行了惩罚，或者斩除了像自己这类的大精怪然后兵解后随即得道成仙。

听闻自己许多同道便损在这个人手上，几百年来出一个重瞳子便让人够喝一壶的，如今又再出了一个，不知要掀起什么样的腥风血雨，何况这个人不是独身一个，他身后还有一百三十几个不知深浅的人，自己细细的切也不够人家分哪！

毛女心中一寒，再打量他身后人那些人的装扮心中便了然了，若说那人还有人的样子那么他身后那十二人就完全载着兽面，作歌声中十二兽的打扮，歌声中十二兽毛女在族人的耳提面命下大名如雷灌耳，那是久远的威名，久到十二兽的名称几近迭失，只认得其中四人，他们分别是点伯奇，即百劳鸟、鵙。相传~周宣王时贤臣尹吉甫因听信继室的馋言~误杀前妻留下的爱子伯奇，而伯奇的弟弟~伯封哀伤兄长的不幸　作『黍离』之诗尹吉甫听了以后后悔莫及.．．．．．.哀伤不已．．．．有一天尹吉甫在郊外见到一只奇怪的鸟，停在树上对着他鸣叫，叫声甚是悲伤哀凄．．．．．尹吉甫心想～　这只鸟是他的儿子伯奇魂魄化身，于是　对着鸟言道～「伯奇劳乎，如果你是我儿子伯奇就飞到我的马车来。」

话刚说完此鸟竟飞到马车上，于是尹吉甫就载着鸟回家到家后，鸟停在井上对屋哀鸣，此时，而尹吉甫假装要射鸟，却拿起弓箭将继室射杀了。

伯奇变成了鸟，但心明如镜，故能知恶梦、吃恶梦；

点强梁，又叫疆良，虎首人身，四蹄长肘，能衔蛇操蛇的神。白虎疆良为居住在蓬莱仙岛的神兽，其虎面人身，与青龙、朱雀、玄武、三兽幷称为中州四宿。疆良为百兽之长，其传说中有能令天地变色的能力，使得它有“兽中战神与杀戮之神的美誉。它也是西方天界的代表。还有传说疆良是巨大的老虎，背上背负着大山，喜欢装的很丑恶，其实是很友善的，食粮很大，跟饕餮有一拼，古时疆良出现是沧海桑田的前兆，强梁与祖明一起共同吃磔死、寄生两类鬼疫；

点穷奇，像牛，一身长着坚硬的刺?毛，其声如狗，吃人。又说像虎，长长的尾巴，爪如钩，手如锯。它专吃正直忠良的人，却细心侍候奸邪恶劣的人，是一个奇得不能再奇的『穷奇』。穷奇与腾根一起，能吃流传最广的鬼疫蛊。

更有一说传说昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魉鬼；一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。于是正岁，命方相氏帅肆傩以驱疫鬼，这便傩礼的由来。

至于那个青年，大约便是方相士的代言人，从远古逐傩到毛女所知的如今驱傩中逐渐增加了一些新的内容和程序。先是在方相氏和百隶的基础上加进了童男童女，不知何时更有了十二兽吃鬼歌的言咒。

古老经典中写的，掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室驱疫，大丧。先柩。及墓。入圹。以戈击四隅。驱方良。

他们会挑选勇武的武将扮作方相的分身和十二兽，由太监中的艺人中黄门带领一百二十名奴隶，奴隶最初有罪、蛮、闽、夷、貉五种奴隶，后四种都是外族俘虏。罪隶，是族内因罪被贬为奴隶的人，其中挑选一百二十名，平时在百官官府做家中小事，轻微劳动，举行傩礼时，则由方相氏率领作侲子倡在宫中驱疫赶鬼。侲子倡即似唱非唱，似说非说一边呤哦十二兽吃鬼歌；接着是方相与十二兽，进行着镇服十二兽的过程，令其改恶从善，

方相率领十二兽和侲子，在宫中一间一间房子地赶鬼出宫。一百二十名奴隶侲子们各自手摇鼓，鼓声和人的呼号声，惊天动地，声势十分浩大，鬼疫没有不被吓跑，但毛女曾伏于宫多时晓得他们不止在驱赶役病而是寻找如同自己一般的妖异。

毛女对那些西贝货自然是不怕的，但这个恐怕不是分身，是真的。

本章已完结，下一章内容更精彩喔。