曾经有一段时间，我在北京一家文化公司做图书编辑，有个沧州的朋友通过QQ上给我说，说有个姓张的朋友有本书稿，要我看看能否出版，按照行业惯例，我希望他把书稿的目录和样张发给我，我帮他推荐给出版社，但朋友说，这个人年龄大了，不懂什么目录样张，更不懂电子信件和QQ，非要亲自到北京给我送书稿，这我可不敢当，万一出版不了，让人家白跑一趟，怎么也不合适，坐做了一个多小时的动车，我顺利到达沧州西站。

按照朋友的安排，我们很快在沧州东塑对面的快捷酒店见了面，这是我第一次见到老张，看起来非常传统，脸色黑红，一脸的皱褶，戴着一顶藏蓝色的前进帽，穿着灰色中山装，很有些乡村文化站领导的派头。他自我介绍说叫张小田，是盐山小营乡望姑娘庄的，这本书也不是他的，是一个年轻的朋友写的，此人叫丁一，是陕西来的文化人，后来在盐山结婚定居了，他们是忘年交的好朋友，他很喜欢这本书，希望能出版。我很想知道，书稿的第一作者丁一为什么不来？但因为这本书能否出版还是未知数，可以说八字还没有一撇，他不说，我也不好问。只能说先看看书稿再说。谈话间临近中午了，我提议到外面请他吃个便饭，大家边吃边聊，按照我当时的经济能力，本来想请他吃个麦当劳或者肯德基什么的，请老张开点“洋荤”，但他不愿意，说玩意儿吃不饱，不如大馅饺子或驴肉火烧，他这样说，我自然不好说什么，两个人进了路边一家生意清冷的驴肉火烧店，我掏了四十块钱买了十个驴肉火烧，老板很高兴，高兴的几乎笑出声来，还免费赠送了两碗汤，让我们慢慢吃，慢慢喝，别噎着，也别干吃，老张也不客气，咬了一口酥脆的驴肉火烧，笑眯眯说：“够了够了，太多了，吃不完，”我说：“吃不完，你带着。”他一口气吃了三个驴肉火烧，又喝了半碗汤，还打了两个饱嗝，然后从怀里给我取出了那本他珍藏的书稿，深蓝色的封面是自己装钉的，非常简约，上面用毛笔竖行写着《大铁围山笔记》，字体工整娟秀，非常认真，这就是这本书的由来。

接下来我用了两天时间匆匆阅读了书稿，感到本书可以说是另类小说，要通过正规的出版审查有点难度，建议他选择互联网，用原创的形式和读者见面，现在很多有市场的书，比如《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等都是这样出来的，并说明这种方式的利弊，我感到自己已经说得非常清楚了，但老张也听得非常懵懂，他既不懂出版，也不懂互联网，我只好委婉地提出，能否请本书的撰写者丁一出来见面，老张犹豫了一会儿，答应打个电话试试，电话很快打通了，没想到丁一在陕西老家，没办法出面见我，但可以和我通个电话，凭着我对书稿中丁一的感觉，此人应该是个很健谈很外向的人，通了电话后才知道，他其实很木讷，并不善言谈，但很有礼貌，再三向我表示歉意，说自己不方便出来见人，并不是自己清高或者端架子，而是要保护一个于他有恩的朋友，可以说没有这个朋友，也就没有本书，最后还提到老张，说老张是个非常热诚的朋友，他们已经相交很多年了，最后我简单说了这本书的运作方式，丁一非常爽快，说明这本书的一切但凭我做主，鉴于我在这本书的后期整理中花费的巨大精力，丁一提出，用我的名字和读者见面，如果我心里过意不去，可以专门做个说明，为表诚意，可以在书稿后面附上他的QQ，他愿意用这种方式和读者交流。为了让读者更清晰了解“另一个世界”，我用QQ和丁一做了进一步沟通，并整理出了《阴间的真实生活状态》以飨读者，关心阴间生活的读者朋友，可以先睹为快。

在漫漫的历史长河中，我们突如其来地来到了这个世界上又倏然归于寂灭，每每想到此，我们大都会有一种莫可名状的悲哀。人生短暂，倏忽其间，疾病会时时困扰我们，灾难也会忽然降临到我们头上，使我们短暂的人生之旅充满了令人惊恐的变数。唯一不灭的是伟大而真挚的情感，我们都深爱自己的父母，深爱自己的伴侣和孩子，但因为不同的人生际遇，常常会出现许多令人痛心的悲剧，我们只能把自己的情感寄托在无尽的哀思上。因此，很多人都想知道，是不是所有的人死后都会变成鬼？那些令我们闻风丧胆的牛头马面、黑白无常又怎么对待我们逝去的亲人？人死后七七四十九天是怎么计算的？头七、二七、三七对于生者和死者究竟意味着什么？我们以及失去的亲人真的会投胎转世吗？假如此生没来得及解脱到净土，我们还会再回到这个世界吗？

我们相信，《大铁围山笔记》一定会给你某种启示。

何森

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