第七章
自从新克用亲吻洗礼了圣洁之美以后，他觉得他对女野人的爱与日俱增，变得已经一发不可收，连日以来他常常沉湎在回味那亲吻之中。他已经从爱慕进入了爱情的阶段，这已不再是一种高尚得对圣洁之美的崇拜了，这是一种具有自私的感情，他这种感情违背了大自然的本意。如果没有这种自私的感情，他就是与女野人发生性关系也不违背大自然的意志。可是他现在的这种感情会有损对圣洁之美的爱慕，所以他的良心倍受谴责，大自然要在他的良心里惩罚他。
他想，爱情的根源不是一种性欲的要求，但是我常常又带着这种性欲的冲动去释放爱情，而且我觉得她只属于我，她的一切是属于我，我开始对男野人有排斥的思想，但是男野人并不知道，而她也并不知道，她也许根本就不懂爱情，她对我的爱是一种自然赋予动物的本能。我呀！在形式上能与自然和谐相融，可是我是经历了非自然的生活又回归自然的，我的思想不是原本的自然思想，已是经过大脑认识加工过的积存着人类几千年文明的沉淀的自然思想，这是第二大自然思想，它比第一自然思想充满意识和文明，是人类自我认为和创造的大自然，但却失去了第一自然思想的天真和淳朴，以及天本思想，这是人类进化或是退化的必然。我该怎样改变？
新克正在毫无头绪地想着，从外面采食归来的两野人回来了，新克直盯着女野人看去，看到女野人胳膊上划破了一道伤口，还残留着血迹，他慌忙上去，不由分说，用嘴吮去了血迹，用一些动物语嘀咕咕的问了一通，然后慌忙的把她拉到石板上，让她坐下，又招呼了一声，转身撒腿跑了出去，女野人一直笑着，男野人有点莫名其妙。其实她的伤一点也不痛，他们攀援爬升难免会有创伤，他们早就对此习以为常了，根本就没有什么感觉，她的微笑就足以证明，可是这却让新克心疼慌张。
一会新克就回来了，跑的气喘吁吁。他用找到的树皮内薄层包着女野人的胳膊，又用树皮缠上，他认认真真的做的那么仔细，多像爱护自己的女友或妻子一样，这一切都让两野人感到不可思议，但是新克还一直咿咿呀呀地叮嘱女野人要当心不要再攀爬，要好好休养，女野人只是微微的笑。
由于新克的一再阻劝，女野人这些天一直都在洞中休养，外出采食等活动则由男野人和新克去做。
这天上午，新克和男野人又出去采食，新克与男野人商量要采些珍奇异果来给女野人滋补身体。他们走了很远很远，森林中司空见惯的果实到处都是，而珍奇异果非在这些平常的地方，他们翻过了几座小小的山冈，淌过了几条小河，来到河边一块险石上，这儿有几颗罕见的桂圆，男野人不由分说的往上爬，新克站在下面向上面看，突然，他看见在险石的上面的石缝里有几棵结满果子的猕猴桃，心中真是喜出望外，心想女野人一定很喜欢吃。他于是试着攀上险石，爬到那石缝处，这石缝正临着河一处陡峭的崖壁直垂到河底，一溜清泉从石缝上流过，形成一柄水剑直插向河中，发出噜噜的音响，猕猴桃正长在这细流的石缝中。新克好不容易用一手抓住了树干，于是能站在石缝流水上，树很低，有一只猕猴桃伸手可摘，而有几只巴巴叉叉够不下来，于是新克松了抓树干的手，立起脚尖，正好一只手抓一只，他使劲往下摘，砰砰两声，两只同时被摘掉，由于惯性，新克向下用力，脚下流水处被冲蚀的很滑，他脚一滑，两手一空，三只猕猴桃顺势扔掉，身子一倾，一头栽向了河中的小潭，幸好猕猴桃向后滚落到桂圆树下。
“扑通”一声，男野人听到这响声的时侯正在树上摘桂圆，他向下迅速扫视了一圈，找不到新克，向水里一看新克正在水里扑腾着向外扒，他这不经意的落水，竟使他忘了游泳，在水中乱扒一气。男野人见此情景，也顾不得爬下树，而是丢掉手中的桂圆，身体一跃，跳到水中。他立即游向新克，这时的新克也不知到喝了多少山泉水，在拼命地挣扎。
男野人从容若定地用粗大的臂膀托起了新克，让他的头**水面，能够呼吸，不再喝水。男野人的另一只手艰难地拨着水，向低矮的岸边游去，最后终于到了岸边，男野人用尽全力，用头把新克顶到了岸上。他紧抓岸边的树根，大喘了几口粗气，另一只手抓住草根，爬上了岸。然后直躺在岸上喘着气，一动也不动地尽力呼吸。他为了救新克已经累得筋疲力尽，他看了一眼还在呼吸但已失去知觉的新克，放心地闭上了眼睛，他实在是累极了！
太阳已经正午，女野人在洞穴等得着急，她已经饿得不耐烦了，于是就吃早上没吃完的桃子。
太阳已经快要落山了，新克苏醒了过来，看到自己还没有死，高兴得喜出望外。一看男野人还躺在地上，不禁明白了过来，是男野人救了他，为救他男野人已累昏了在地，新克以为是男野人为了救他而死了，不禁大哭着扑到男野人的身上摇他的身体，正在此时男野人醒了，着实把新克吓了一跳，但他立刻又高兴起来了，并用动物语询问并向男野人致谢，新克这次大难不死，多亏了男野人，而男野人为了救他也差点送了性命，在新克心中真是有说不尽的感激，他觉得他对男野人的隔阂也因此散尽，他现在已经真心认为男野人就是他患难相交的朋友，虽然男野人并不懂“朋友”是什么意思，但在新克心中，男野人是他现在惟一的朋友，他真想说一声：人生中有一位这样的朋友真是太幸运了，可是男野人听不懂。
男野人看看这将晚的天，提示新克赶快回去，新克一想自言道：“糟了，女人已在穴中等了一天，我们还没把食物带回！”他看见一只松鼠在险石边唧唧地盘桓，一看是桂圆和猕猴桃散落在地，他想起这正是上午他们丢下的，他不禁庆幸不已，并立即上前一个个捡起来，抱在胸前，发现它们仍很新鲜，不禁暗自庆幸起来，他丢下一个桂圆，把它滚到松鼠的身边，松鼠抱起桂圆，欢蹦着跳跃着走了。他把水果抱到男野人跟前，微笑着分给他拿一些，二人各自先吃了一个桂花圆，然后快迅地返回了。
因为是满载而归，所以归来特速。黄昏时分他们已回到洞穴，迎出的女野人把他们一个个拥抱、亲吻！他们献上他们采回的珍奇异果，男野人献上桂圆，新克献上猕猴桃，这果真让女野人十分高兴，她分别从他们的手中接过果实，然后他们把果实分了，津津有味地吃了起来。
吃过后，男野人先躺下睡了。女野人和新克后躺下，新克想给她讲他今天落水差点淹死，多亏男野人相救的经历，但女野人今天苦苦等待使她很困，所以她又给新克一个吻，算是晚安，然后睡去了，可是新克依然想说，一看他们都睡着了，自己也不再说了，只是心中仍旧思绪不断，今日的事情不断敲击着他的内心，使他又陷入了苦苦的思索。
他想，真正的朋友并不是想交就交上的，而是在交往中不知不觉产生了心灵的互通，从而建立一种除亲情、爱情之外的又一感情，朋友是感情的寄托，是感情的组成部分，是精神的慰藉，是精神的伙伴，虽然我们有语言表达障碍，但是真正的友谊并不是通过语言建立的，那是通过连结我们心的感情丝线相连，两心一旦相通就成为心连心的朋友，且也具备了生物感应功能。遭难正是检验友谊真伪的最佳时期，如果你的朋友义不容辞地伸手相助，救你于水深火热之中，你并不需要千恩万谢，这样反而对他的帮助报有见外之心，大恩不言谢，用在朋友之间是再合适不过的真理，虽然男野人并不懂得什么是朋友，但朋友也并不是懂得朋友的人才有朋友，有些人虎朋狗友的却没有一个真心的，是谓富是同交欢，贫时各分散，永结无情友，相助不可盼。所以人生得一知己足矣！
新克又往下想，他越想越精神，虽然闭了眼睛，但是大脑现在具有一切的功能，它能代替视觉，看到一个个鲜活的形象，大脑思维要放映的影片是不需要用眼睛来看的，它能囊括古今，且思绪清晰，看似毫无逻辑，但却能综合分析，这也是他作为思想家具备的大脑思维优势。
他想，我已经够幸运了，我能够拥有这样一位朋友，他是一种可望而不可及的神圣，我能够有他这样的朋友真是大自然造化的恩赐，我绝不能在我们之间制造隔阂，我要在我们友谊的桥梁上一点一滴真情加固，用此保证它永世长存，那么我们的心也不会太于孤独而绝望。这个世界上只要还有一丝的感情，一份的爱，一点的精神寄托，我的思想就不会崩溃和灭亡，我的**也将得到最大的满足和存在的柱梁。我真想对他说一声谢谢，你是我存在的一份感情依托，没有你我的**和精神也许不可能像今天这样活力迸发，我这声谢谢只能对我的心说，并通过我的心传导到你的心。我不能失去你我的友谊，可是我现在又爱上了女野人，我真不知道该怎么办，凡夫俗子们常常在友谊和爱情中间选择爱情，甚至还要像动物一样为争夺配偶而打斗，我知道我是一个多情的思想者，可是我的思想过于丰富，多情也再所难免，我对女野人的圣洁之美是多么地爱慕和崇拜，甚至到顶礼膜拜的地步，我也知道爱情是一种只能发生在两个人之间的感情，如果我拥有了女野人，会把男野人排斥到我们之外，圣洁的女野人，她是大自然的女儿，她本与男野人是大自然的夫妇，我的插足真是一种破坏。但是爱情又是自由的，我是可以去爱的。我心中的上帝呀，自然之神圣呀，请告诉我该怎么办？
新克实在是想不出一个两全其美的办法，他实在是想的头昏脑胀，他疲倦的睡去了。可是梦神要补充他思想的缺憾，让他在不无感觉中达到思绪的完整和平衡，这是大自然的意志，大自然要惩罚他的良心，所以睡觉也不让他安宁！
新克睡梦中梦游到森林深处，发现铁树开花，石头开花，各种树木都长了嘴巴，在齐声合唱：
那一切的美丽，
谁也不要得到，
就让她保持，
原来的微笑！
那很多的嘴巴一会儿合唱，一会儿又轮流独唱，且每重唱一次变一次音律和声调。就这样一遍又一遍地不厌其烦地唱着，新克越听越奇怪，越疑惑不解。于是就大声问道：“你们所唱的歌曲究竟是什么意思？”这声音刚落，一切声音俱止，万籁俱寂。一棵巨树上的嘴巴发出老人般的问身问声道：“我以永恒的使者的身份问你，你在友谊和爱情中选择哪一个？”新克说：“我两者一个也不能少，如果非让我任选其一，我宁愿一个也不选！”永恒老人又问到：“你愿意永远崇爱美之神吗？”新克毫不犹疑的答到：“永远愿意。”“好！我的问题完了。”老人说完就消失了嘴巴，现出了原形：一棵巨树。
一朵无比鲜艳的花王后问道：“我以美之神的使者的身份问你，你知道女野人是什么吗
？”新克想了一下说：“她是大自然的女儿，她是活着的美之神。”花王后笑了笑说：“很好，你既然知道她的身份为什么还要爱她？”新克低下头说：“我也不知道啊，爱情是没有理由的。凡是我所喜爱的我都可以去爱。”花王后说：“是啊，但是你能永远爱她，但不能把她占为已有，因为她是美的象征，美不仅仅是属于你一个人，更是属于大自然的一切子民，男野人是大自然的儿子，他也是属于全人类的人，他们只能结合，以保证他们永属于大自然。你既有真爱你的妻，就要把你全部的爱情倾注给她，用爱情保证你们婚姻的天长地久，而不是把你的爱情分一部分给任何人，那样你将永远也得不到一份真正的爱情！请记住吧！大自然的思想者——只要永远爱着，就会永远幸福！”说着这声音久久的回荡在森林中，最后那些嘴巴们又唱起了歌声，这回唱的是：只要永远爱着，就会永远幸福。歌声越来越渺远，越来越小，直至所有的嘴巴都消失，森林恢复了原来的宁静，树木生辉，百花争艳，露珠闪耀在草叶上，太阳在地平线上发出万道金光，直射向新克，仿佛所有的阳光照射都集中在他的身上，一个影子从太阳向新克走来，那飘飘欲仙的步履使新克目不暇接地看着她一步一步向他走来：那不正是女野人吗？新克不由惊喜若狂地向他奔去，女野人走着笑着，像一朵盛开的水莲花，她头戴五彩花环，长发飞舞，身穿七彩花衣，一群蜂蝶围着她跳舞，唱歌。新克奔到她的面前，一把拥抱她，吻她。可是他定睛一看他抱的不是女野人，竟是一头犀牛，他当即吓得晕倒在地。
新克从梦中吓醒，已是第二天的清晨，阳光已射入洞穴。而两野人还在酣睡。新克轻轻起来离开了石床，来到洞口，坐到石板上继续他的思想——
啊呀！我这个多情的人啊！丽娅是多么地爱我呀！我当初也是多么地爱她！像我这样疯疯癫癫，胡话连篇，半痴半傻的思想家长久以来是被人们所嘲笑的，虽然后来一些世界大同的人们接受了我的思想，凡夫俗子们又给我戴上一顶顶荣誉的王冠。可是我深深地知道：鞋子穿久了，就成了臭鞋；帽子戴多了，就成了高帽。但是丽娅却一如既往地爱我，是我婚后冷落了她，以至使她生气，都是我的错，都是我错呀！而我现在又爱上女野人,我也知道多情不是情不专,而是要把爱普遍。可是爱情这种特殊于一切感情的爱是不可能像母爱、父爱、友爱等以博爱的形式给予。如果是为了繁殖,你可以爱很多人。如果是为了爱情,你只能爱一个人,并且永远只能爱一个人,你才能得到真正的爱情!
啊!谢谢昨晚的梦点化了我!我将把我的爱情只给予丽娅一人,因为我爱她!
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『第八章』
第八章这天,新克一刻也坐宁不安,他思念丽娅思念得～去活来,半年没有思念过一次的爱人突然思念起来就把半年中内心积聚的隐匿之情全～释放出来,使他～苦得简直～～去,他现在只想立刻见到丽娅并向她道歉,向她说：我爱你,亲爱的,永远爱你,我不会再让你生气,不会再离开你了。可是他现在见不到她,只有～苦地思念。他突然想到～回去，大自然已把～～神，～思想，～万物峥嵘都注～了～脑海
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