说起这个话题总是有点恐怖，其实这也未必，要是到过西安的人就明白，秦始皇陵就是一个非去不可的地方，我说的对象当然是文化人。秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园，在中国近百座帝王陵墓中，以其规模宏大，埋藏丰富著称于世。05年秋天，由于送一个朋友的弟弟去西安交大读书，两天之后，我突然有种想法，非要去秦始皇陵去看看，其实那天天气非常的好，旅游的人也非常多，我非常有幸的和一位教授结为一伙，因为我清楚，我虽然是旅游出身，可是对这陵墓的点点滴滴还是知之甚少。始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。他突然问我是谁写的，我当然不知道，但是看诗句的工整性，我猜应该是唐朝诗人所为，后来我才明白所猜并没有错，这是唐朝大诗人杜牧的诗。这也是我从当地老百姓口中得知的，我作为外人，突然觉得心里沉重了许多。也许老教授苍白的胡子告诉了我这个城体本来的涵养。我一下子觉得自己有点对不起自己的无所谓，我又想起了我的一个同事，他也是一位教授，他曾经和我说过这样的一个话题——中国最应该去的地方就是西安。我一时没太在意，总觉得老人家在卖什么谱。现在我心里总好象觉得有点对不起他似的。终于到了目的地，我也了解了很多很多关于这个陵墓的传说和建筑。突然觉得想写点什么东西。才想到了开始的话题，中国的坟墓旅游。

中国传统的葬式是土葬，土葬必有坟墓。坟墓连称，似乎是一回事，其实这两个字的本来意义是有区别的。《礼记·檀弓上》引用孔子的话说“古也墓而不坟”。郑玄对这句话的注释是：“墓为兆域，今之封茔也。土之高者曰坟。”实施土葬，要把死者安放在棺木中，然后把棺木埋入土穴，埋棺之处叫做墓，也叫做茔，墓地范围以内叫兆域。在墓地埋棺之处地面上堆土成丘，叫做坟，也叫做冢。也就是说，墓指平处，坟为高处，所以汉代学者特别提到“葬而无坟谓之墓”。这里差不多对坟墓有个比较古代的解释，也是非常合理的，当然前时间看了一部反映红军的电视剧，他们死后也只有墓，而没有坟，我想这是为了不让突出来的部分太明显，让白狗子有挖坟污辱之说。中国先民对自己人的家人是尊敬的。孟子认为从不葬其亲到虆梩而埋之，是人们不忍心亲人的尸体遭受野兽昆虫的噬食，这是伦理观念进步的表现。大约从旧石器时代中期开始，人类已经对死者进行有意的埋葬了，这一方面固然是出于对自己集团的成员的关怀，眷恋死去的亲人，更重要的是同灵魂观念和原始宗教的产生有关。灵魂不死，就成为鬼魂。人们想象鬼魂在阴间即另一个世界，也象活人一样生活，而且能自由来往各地，具有生人不具备的神秘力量，尤其是氏族首领和家长的鬼魂，在冥冥之中仍然掌握着威权，可以降福，也可以作祸。差不多这里说的都是平民，其实我们从古书上可以看到，以前的坟墓是严格按照人的等级来建造的。官爵越高，墓地越大，坟头越高。郑玄提到“汉律曰列侯坟高四丈，关内侯以下至庶人各有差”。

唐、宋、元、明、清五朝的典章对不同品官和庶人墓地的大小都有具体的规定：

唐宋元明清

公侯100方步

一品90方步90方步90方步90方步90方步

二品80方步80方步80方步80方步80方步

三品70方步70方步70方步70方步70方步

四品60方步60方步60方步60方步60方步

五品50方步50方步50方步50方步50方步

六品20方步40方步40方步40方步40方步

七品20方步20方步20方步30方步20方步

庶人20方步18方步9方步30方步9方步

帝王的坟墓规模最为宏大，称为“陵”或“山陵”。这一方面固然因为它占地之广、封土之高如同山陵，另一方面也有以崇高的山陵比喻至高无上的帝王的意思。最早称陵的是战国初赵肃侯的寿陵，秦自惠文王起，诸王葬地都取名某陵。秦始皇陵在今陕西临潼，原名“丽山”或“郦山”，前后修建了40年，曾征发70多万人从事这一浩大的工程。三国时残存的封土堆高达120多米，底部周长2167米有余，经历了二千多年的风雨沧桑；现代实测陵高64.9米，底边长485米至515米，有人测算建陵时堆土约1180多万立方米。

其实古人不一定全是土坟，到了龙虎山的人就明白，还有悬葬，据说是为了保护先民的尸体不被战乱所破坏。当然我们还听过火葬，空葬等等，只是这些都没有形成一种个体或者是形式来让我们后人去体会。去谟拜。

从西安回来的路上，我又突然有点想去北京的陵园走走，可是在火车上接到学校就要上课的通知，我只好回来了，到现在还没有去成，真有点惋惜！

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