众人在满足中走了。
此时,只有父亲母亲姑母在忙碌着,需要收拾那些残羹冷炙。他们一直忙到很晚。
夜已深沉，姑母迫不得已住下。
其实很多年来姑母姑已没有踏进这个家门。难道是忘记了曾给她生命，温暖，幸福的家吗？
不，是尘封的历史，痛苦的遭遇，苟延残喘的气息。
曲折的历史在缓缓前行，心酸的往事总是涌上心头。
姑母虽不是大家闺秀，但至少是小家碧玉。年轻时长的很标致,中等个,两湾清泉般的眼睛,薄薄的**,苗条的身材,修长的腿,曾引起众人的注意,使无数年轻人彻夜难眠。姑母长的如此美丽动人,原本是令家人快乐的一件好事,然而并非如此。异想不到的麻烦接踵而至,使全家陷入诸多的困扰中。
美丽是一种资本，但也是一种缺憾。
在那个痛苦不堪的年代，何以为乐？至多是到亲朋好友家中聊天,闲谈,以此度过漫长的夜。特别是年轻人,身体强壮,精力充沛，如何打发无聊的时间？只好做他们所谓的惊天动地的大事：给安静祥和平的夜带来一点颤抖，给死一般寂静的村庄制造些绯闻，给幸福的家庭撒一把盐。
一个时代必有一个时代的产物，这是不可违背的自然规律和社会法则。倘若离轨，那将是一个病态的社会。同样，一个社会的物质文明和精神文明不协调，那也必然是病态的社会。或许有人早已忘却那段历史，也许有人对那段历史充满仇恨，用力把它从记忆中拧干，积淀的是人生的一切的怀念，珍藏一段美好的回忆。
尽管劳累了一天，他们依旧是精神得很，吃过晚饭不约而同地来到我家的房后。由此看来年轻人不是被紧张的生活劳累所击跨，而是在寂寞忧伤中枯萎。在于我，古往今来无所不同。当代的年轻人也是如此。加快生活节奏，加大工作的砝码，挑战极限，不要给他们一点**的机会，最大限度地让他们创造价值。这不仅有利于社会的稳定，也有利于民族和国家的发展。当然，适当给他们释放心灵的空间，不是无所顾忌，而是彼此心灵的需要，绝非是强加给他人的痛苦。
开始，仅是三五人，他们喊着，唱着。
一百万年前云南元谋人所表达情感的方式无非是肢体语言，除此之外，将一无所有。沸腾的热血肿胀着紧蹦的神经，全身是一种燥热，无名的冲动，渴望异性的**，口渴的眼睛放着蓝色的光，占据的萌动在升腾。
一个荒废的年代，一个知识冻结的年代，，一个未开启的年代，在穷乡僻壤，人的情商和元谋人完全可以等量齐观。
“妹妹，妹妹你出来，唱个歌来听一听。”
“小妹妹，说句话，我真的好想你！”
“妹妹呀，我等你，莫伤哥哥的心。”
一种近似鬼哭狼嚎的声音彻夜不断，全家人起初还能吃受的了，可日子一长，就支撑不住了。不用说白天还要下地干活，就是无所事事，空也万分艰难。
姑母终于话语枯竭了，竟日三缄其口，也日渐消瘦，满脸挂满忧愁，总是忧心忡忡，艰难度日，万般无奈。
祖母整日提心吊胆，唯恐天下大乱，更怕失去这个家——苦心经营多年的家。
封建残余在祖母的心中早已根深蒂固，所以她是不敢轻易发言的，怕说不妥，遭到祖父的训斥。偶尔抬头看看祖父的脸，也许根据阴晴来说出她那从来没有被祖父采纳的意见。，被压抑了几十年的人，一旦说出自己心中的那句话，她将是何等的轻松啊！可现在祖母是很识趣的，保留意见，像监视敌人一样观察着。正所谓以静制动。
祖父自然也是心乱如麻，不知如何是好。全天都是紧缩着眉头，满面无光，透着一种清冷。那是王者身份，谁也不肯轻易引火烧身。老虎狮子你总该见过吧，你敢面对面给它提意见吗！除非你渴望天堂已久。
左邻右舍也在煎熬中，时时牢骚，却也奈何不得。经常恶言恶语传到祖父的耳朵里，像针一样刺着全家人的心。
嘴，长在别人的身上，你又如何呢？无非是自我谴责，偶尔大骂几句，以解心头之恨。但状况并未有好转，依旧像感冒一样流行着。
的确无计可施。
祖父终于忍无可忍，咆哮起来。
一天晚上对着年轻人大骂道“你们要是再来，我就打断你们的腿，让你们永世不得翻身！”年轻人可能从未见过一个沉默寡言的人如此发怒，自然害怕起来，全无话可说，僵到那儿，又不敢动，呆呆的，木头一般。不知是悔过，还是用缄默来顽强地抵抗着。
一个机灵的小伙子见事不妙，偷偷溜走了，灰溜溜的！他可能提醒了大家，纷纷逃窜了。
猎物见到猎人也无非如此！
事情总算平息了，夜恢复了往日的平静。
星星依旧在放着清冷的光辉，弯月依旧挂在天边。
有情总被无情恼
花开花落谁人知
明月不语却一弯
寂寞嫦娥更无奈
本章已完结，下一章内容更精彩喔。
下一章“第10章：苦难历程（10）”内容快照：
『苦难历程（10）』
幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。往日的村庄依旧炊烟袅袅，依旧重复着昨日的故事，依旧生活单调且乏味。端着碗，在院子里吃饭。即使有桌子，他们也是如此的。～～～是土，仍拿着煎饼大～大～地～。一棵大葱就是他们的美味佳肴，有时蘸点大酱，很响亮地嚼动，喉结一动一动，咕噜一～，就不知去向。嚼出了子孙～堂，嚼出了一代又一代。大大的黑碗～盛着稀稀的糊糊，刚从锅里舀出，可是他们却放
～～