家庭对于未知的医药费,大表哥把二表哥患病的事情告诉了姨夫,希望他筹钱。作为父亲,给自己看病这是义不容辞的。,姨夫听到这件事情后,便积极的为二儿子筹备医药费。我想这可能便是舔犊之情吧。在大人面前,孩子再怎么不对,始终是孩子。父爱比起母爱来,是含蓄的,是客观真实存在的。而且不亚于母爱。也许只是男性不善于表达自己内心的情源吧。
对于我来说,起初我认为二表哥生病生的很好,甚至认为大姨家有可能会利用这次机会重归于好的。对于家庭,有什么不可以原谅。“夫妻没有隔夜仇”。对于二表哥生病的事情,最终还是告诉了大姨,把事情告诉大姨,那是二表哥动手术的前一天,家人的意思,让二表哥看看大姨后,可以放心的去做手术,这也是医生的意思。随后,大姨便携带着她的小孙女匆匆去了北京。对于这一点,表哥,表姐我认为做的很对了。从这里我们也可以看出他们深厚的兄弟情谊,真着实令人感动。
5月1日,二表哥进行了手术,手术没有大碍,一切顺利。在家的人,听到这个消息,也心安了,心里的一块石头,终于落下了。
夜里,当家人刚要入睡的时候,门响了,是姨夫回来了。自大姨一家去了北京,我与妈妈,姑姥,在姨夫家里看门。听到门响。妈妈,姥姥便出来了。看到姨夫回来,感到很惊讶,便迎了上去,问究竟。为什么这么晚回来了?手术后的孩子怎么样?而姨夫一张嘴,眼睛里的泪花便禁不住的落了下来,气愤的说到:“大姑你说我做的值不值啊,你说我图个啥啊,钱我掏了,他们娘几个没有一个理我,商量事情也避开我可是要钱的时候,就第一个找到了我,你们说这叫什么事啊”。从姨夫的言语中,我们不难听出姨夫的那种无法用语言表达的心情。姨夫一边说一边流泪,其间姥姥插了一句“那还是你孩子,你不管谁管”,当姨夫听到姥姥说的,便恼的只甩头,气愤的说:“是啊,我就算是养个狗,狗见了我也会摇几下尾巴啊。”
对于一个年近花甲的老人一再的落泪,我想已经是他自己非常的无奈了,我们想想看一个年迈花甲的老人落泪,那会是什么滋味。
我不知道,大姨他们为什么要对姨夫那样,后面大姨回来后,大姨他们所说,又是另一个版本。我完全被弄糊涂了,不知道该相信谁的。一个家庭闹到这个份子上,真想问一下至于吗?
其间。我一直坚持一条原则,只要他们都给对方一个台阶下,没有解不开的疙瘩,谁也不希望自己苦苦建立的家庭就那样无助的破碎,毕竟家庭不是梦啊。
我起初的认为,再一次被现实击碎了,也许这就是我前面所说的:一个家庭的积怨在漫长的岁月里一点点沉积,地下的火苗越积越旺,地上堆积的干柴也越积越多,一旦遇到一点明火,那后果是一发不可收拾的。
我不知道,这场无硝烟是家庭战争到什么时间能结束,什么时候家庭能和和睦睦的。不管这场战争的胜败如何,其结果不是一个人的胜利,也不是那一个人的失败。
现在姨夫的家庭依旧在僵直着。
对于大姨现在的家庭,我想我的家庭要比大姨的家庭幸福的多。
现实中的“神佛”“耶稣”对我们是非常的无助的,不管我们对他们平常如何如何的虔诚,到我们需要帮助的时候,他们却傻傻站在案台上,一动不动,没有现实出我们所渴望的神灵。事实上,对于“神灵”“耶稣”,不过是人们心灵上的一种寄托巴了。他们就好像我们内心的客人,我们嘴上不能说的或者说不出的,或者希望的在现实中暂时不能完成的,我们便会对这位客人倾诉,其实这就是一种心理排泄。真正的看透了,他们只不过是一尊尊土坯,钢塑而已。
可是我们大多数人在现实中,还是有所信仰的,而且这些人大多认为他们信仰东西是确实存在的。我在日常生活中,接触过一些基督教的信徒,如我大姨那样的信徒,我问他们世间真的有主嘛?他们是这样回答我的,主来临的时候,他是一道光,我们看不到他,他却时刻的在庇护他的信徒,听到这些,联想到现实中所看到的,接触到的,以及自己所感悟的。我逐步了解了他们心目中所信仰的是什么东西,“神佛,耶稣”,是人们阴影中或者说人的另一面的一种精神上的光明,是人们在现实世界中无奈的寄托。
现实中,妈妈信仰的“神佛”,大姨信仰的“耶稣”。世界上有许多像她们这样虔诚的信徒,不知道他们在其中得到了什么,也许她们在一天天进行着虔诚的膜拜,就是洪水也冲不垮,她们心目中的那座堡垒。
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『耶~与神佛的对话』
神佛,耶~~没有人见过的创物者.在人们一代代的宣传~,传播中逐渐在人们的生活中站有了一席之地,并且在人的日常生活中的,思想作用也~来~大.人们对他们的虔诚的程度,让人震撼.我不知道,人们为什么会对一个没有见过的或者说他们的存在~本就是子虚乌有,是一个或者几个哲学家,宗教家凭空设想的.如果这样,我就不能说人们对神佛,耶~的那样的虔诚,是出于神佛,耶~无穷的魅~了,那么就只能归功于创造神佛,
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