萧雁云惊道道：“太平要术！这不是三国时期的书吗？”萧雁云听孟府中的下人讲过的，说东汉末年黄巾起义，传说中的巨鹿郡起义首领张角入山采药，遇“南华老仙”，授之《太平要术》，遂开始“散施符水”念咒治病，还能“呼风唤雨”，自称“太平道人”，“大贤良师”，创太平道，又名“黄老道”，信徒发展为数十万人。利用东汉谶纬迷信盛行的社会风气提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”之言。

当然这是传说中的故事，《太平要术》本是一部高深莫测的兵法奇书，张角否则单单靠一些子虚乌有的法术，又怎能发动令东汉王朝政权颤动的黄巾起义，此书以“太平”名书，有其解释：“太者，大也。乃言其积大行如天，凡事大也，无复大于天者也。平者，乃言其治太平均，凡事悉理，无复奸私也。”南华老仙当年云游四方，竭尽毕生之力，编写此书，盼望有朝一日能依仗此书开创太平盛世。张角只是读了此书的十分一成，便惹出了弥天大祸，才有了三国乱世。而不知何故，这本奇书，竟流落到了此间，机缘巧合之下又被萧雁云得到。

萧雁云虽然聪颖过人，但却是不明白这一番道理。他放下《太平要术》，又捡起那封信，此信看来以是十分古旧，没有三十年总有一二十年，只是信上的火漆未破，信封上写着：“见信者启，阅过必焚。”八个字。萧雁云道：“看来这本《太平要术》是这位前辈放在此处的了，这是这头骨是怎么回事？前辈说是‘见信者启，阅过必焚’必有深意，想来多半是还有什么遗愿，我且看看，若是能力所及，我一定办到。”想罢，破开火漆，取出信函。信上写道：“余与司马兄约定十二月初五决战与昆仑山玉珠峰巅，余深知，此番九死一生，司马兄之剑术远在余之上，但古人云：‘君子一言，驷马难追’，即定下约定要宁死守信，遂令门下弟子不得为余报仇。余死后，由弟子割下余首级，与《太平要术》和此遗书一同弃与深山，盼有缘人得。余只撼不能再为国分忧矣！但留下《太平要术》兵法一部，望后人有幸得之，定要先立誓抗击胡虏，为国分忧，此书万万不可用与邪途，或落入奸人之手，后人罪过则大矣。书卷卷末记有一路武功，供后人修习。陆轩绝笔书。”

萧雁云道：“原来在此留下《太平要术》的前辈叫陆轩。看来这位陆前辈是个仁人义士，与‘司马兄’相约明知是死也要赴约。我便在此拜了陆前辈为师，今后务必行侠仗义，为国分忧。师父在上，弟子萧雁云叩首了。”说罢，对着那头骨恭恭敬敬的拜了三拜。言道：“师父说《太平要术》卷末有一套武功，我且先练练看。”忽然想起那只白狐，心道：“这只白狐不会真是狐仙吧，不管如何，它指引我得到这等奇书，也算是我的大恩人了。”萧雁云起身寻找那白狐，那白狐竟不见了踪影。这般来去无踪，想来也甚是灵异。

“少爷快走！那些人追过来了。”老管踉踉跄跄的跑进庙中，像是受了伤。萧雁云将《太平要术》和信收到怀里，抢步过去扶起老管老管惊呼道：“少爷别管我，那几个黑衣人追来了。”萧雁云道：“义父呢？”“咯咯咯咯”从门口传来一阵渗人的笑声，五个僵尸般的黑衣人走了进来，为首的一人说道：“什么江南大侠，遇到点事就畏畏缩缩，孟长风已经自行了解了，尔等速速随我回去，免免你们一死。那个老的回去当杂役，小的呢，带回去见门主，门主一高兴，兴许收你做弟子，传你几手功夫，你就终身受用不尽了。”这一消息无异于晴天霹雳般劈到二人身上，孟长风对下人和家人一视同仁，他萧雁云的生身父亲，但待萧雁云却胜过亲生。老管悲道：“老爷…老爷竟然死了…你们一定使用了卑鄙伎俩。我…我要给老爷报仇。”老管跟随孟长风多年，拳脚功夫也学得不少，不过没有内力罢了。老管一拳直攻一个黑衣人的胸口，黑衣人见他出招浑浊，显然不懂内力。只是“咯咯”怪笑，任老管的拳头打在自己的胸口上，只听得“咔嚓”的一声，老管的手臂犹如打在了一块巨石之上，骨断筋折。老管吃痛，惨叫一声，在地上痛的抽搐了起来。萧雁云想看看老管的伤，那黑衣人笑道：“老头儿残废了，小孩儿和我回去吧。”一股大力凌空向萧雁云抓了过来。

忽然，从破庙的神像后面传来几声琴音，这琴音好似天籁一般，音未至意先到，余韵悠扬，千回百转，世间至美之音不过如此。萧雁云与那几个黑衣人都是一惊。一黑衣人当头喝道：“是谁！”琴音依旧，却又听得有个柔和的男音唱道：“清和节当春，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！霜夜与霜晨。遄行，遄行，长途越渡关津，惆怅役此身。历苦辛，历苦辛，历历苦辛宜自珍，宜自珍。”音质所在，情之所系，动人无比。这人弹唱的曲子是根据唐代诗人王维的《送元二使安西》改编的《阳关三叠曲》叫“三叠”是因为同一个曲调要反复叠唱三次。琴歌开始加了一句“清和节当春”作为引句，其余均用王维原诗。后段是新增的歌词，每叠都不相同。这首琴歌的音调纯朴而富于**，特别是后段“遄行，遄行”等处的八度跳进，和“历苦辛”等处都多次反复，情意真切。但此曲谱以是失传数年不知此人是如何得来？

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