这年的十一月，在太子朱标病重卧床不起之际，朝廷接报山东盗匪猖獗，已漫及全省。太祖朱元璋命翰林院侍读陈迪放下手头工作，出任山东布政伎司左参政，从三品担起平礼辑盗的重任。陈迪接旨到任后，立即着手调查盗匪泛滥一事，听了有关官员的汇报后，又到济南府监狱视察，发现狱中已是人满为患。他亲自提审了几十名犯人，见这些人一个个衣衫褴镂，面黄肌瘦，均是饥不饱腹的平民百姓，并无盗匪模样。当问及因何为盗时，这些人竟如同商量好了似的，都说：“大老爷不必多问，只求速死！”这令陈迪深感惊异。为了弄清原因，陈迪又率人到省府周边的一些州县进行明查暗访，发现这些州县的监狱中也是人满为患，所提审的犯人都是穷苦的平民百姓。他又亲自到盗匪猖獗的几个重点州县进行了民间查访，发现绝大多数人家不仅房屋破旧，家徒四壁，而且坛罐皆空，一粒粮食也没有，锅里煮的全是“绿色食品”，有野菜，还有树叶子。他仔细地听了那些无力出门，只能在家忍饥挨饿的老人的倾诉，才知道山东已连续两年干旱，庄稼颗粒无收，人们已到了乞食无处的地步，而官府的捐税却仍是照收不误，通过连日来深入实地的调查，和夜里睡不着觉，翻来覆去的思考，陈迪深深感到了问题的严重性。那就是造成这次山东盗匪猖獗的根本原因，已不仅仅是天灾，更重要的是人祸。各级官员为保虚名对重大灾情隐匿不报，又为了粉饰太平照例征收捐税，对交不出捐税的便以“盗匪”为民，抓捕刑罚，对敢于反抗的则大肆剿杀，而愈杀愈众，直到蔓延全省，这才是最根本的原因，从这层意义上讲，当前遍布全省的“盗匪”已非正常含意的，盗与匪，实在是平民百姓无有活路了才无奈为之。因此要想从根本上解决问题，已不止是缉盗即抓一些人这么简单，更重要是体仁于民，施仁政于民，花大力气做好抚民安民的工作，这才是当务之急。

已经深思熟虑，胸有成竹的陈迪急匆匆地回到济南府，便与省布政伎司主要官员商议如何剿匪抚民之好，并提出要亲自上疏禀报实情，请求朝廷赈灾，允其抚民及减免赋税，省司官员们见事已欺瞒不得，有知道陈迪是太祖身边的人，便顺水推舟地同意按陈迪的意思办理。陈迪是个忠直之人，也不客气，逐亲书奏折一本，派人急送京师，不几日，便接到圣旨：即请之事皆获允准，并告之賑灾之粮已从江南调拨启运，不日便可分批送达。陈迪接到圣旨，心中有了底，便大刀阔斧地行动起来，首先他调派军队包围了几个盗匪聚集的据点，但围而不攻，许出不许进，主要是防止盗匪继续出劫掠，扰乱民心。接着召集司部辖各府知府到济南府开会，布置“清刑狱、抚流民”之事，会议之后，陈迪率各府知府一起到济南监狱，做了一次示范性的清理工作，经过现场过堂审理，除对少数几个罪大恶极证据确凿者，判处继续监押外，对其余在押人员，进行了登记，训谕后，一律宣布释放，分期分批地送回原籍允其归家种田，然后即命各府知府，对所辖州县一律照此办理，不足半月，各地监狱人满为患的问题就全部解决了。在押的人都被释放回家了，那些逃避在外的人，放下心来，也陆续回到家里操持起旧业，不久，前批赈灾粮运到了，为防止经办人员徇私舞弊，从中克扣贪腐，陈迪不仅制定了严格的发放程序和相关规定，还亲自到重灾区监督赈粮的发放，使首批赈灾之粮快速地送到了疾苦百姓的家中，他还面对来领赈粮的人们公开宣布；“凡平民百姓沦为盗匪者若愿意改邪归正回家种田者，一律免罪。”消息传出，那些因乞食无处而为盗为匪的人，纷纷仍掉刀枪棍棒，散伙回家。随着这些抚民政策的实施，民心日益安定，社会秩序也趋于稳定。

这时，负责围困盗匪几个聚集据点的冠军也相继派人来扔：“这几天日山上的盗匪下山投诚，请求汇回家的人愈来愈大多，如何处理请示下。”陈迪闻讯，当即率人赶到实地考查，发现每一处投诚的人都达四五百人之多，便进行了紧急处理，命令对这些经询问核实，逐一登记后，均以免罪处理，凡有家有地种的，均发给路费送回家，并免其所欠税赋。凡无家可归者，暂留军中统一管理，待以后集中安置垦荒。在询问中陈迪得知，据点里尚存的盗匪不足一半，认为时机一到，便下达了最后通牒，定于三日后全部发动攻击。公告曰："三日内归降者，赦无罪。结果又有很多人趁月夜逃离山寨主动归降。三日后的清晨，各地同时对残余盗匪发起攻击，半月之后即全部剿灭。陈迪的命令对所有俘获人员进行询问甄别，不许妄杀一人，除少数罪大恶极，杀掠百姓的匪首，惯盗逮送监狱交由司法机关处理外，其余的人，均免其罪，照前例办理。

自洪武二十四年十二月至翌年三月，短短四个月，山东省境内已是盗匪敛迹，境内平安。为了进一步做好抚民安民工作，鼓励发展农桑，陈迪与省布政司官员们商议后，制定并公布了一些具体的政策，一是对有家有地的百姓，在重灾区减免翌年的赋税，在轻灾区赋税减半。二是集中安置划拨荒地开垦的百姓，减免两年赋税，第三年赋税减半，公文下达后，陈迪便深入到各省各府，州县检查，根据实际情况检查督促这些政策的执行情况，做得好的，给予表扬推广；做得差的，责令及时纠正，这些安民利民的政策，伴随着和谐的春风，吹暖了人心，已无后顾之忧的百姓们，以前所未能**投入农田耕作，在全省掀起了全力开层春耕生产的热潮。到处是百花齐放，鸟语花香，到处都是看见在农田忙碌着人们的身影。

这一年的夏末秋初，眼看大地禾苗翠绿，百姓们期盼着有一个好年景之际，铺天盖地地蝗虫从四面八方席卷飞来，所到之处，庄稼的叶片顿时被吃得一扫而光。若不及时捕灭，眼见着又是一年荒年了。陈迪见状急得心如火焚，主动请缨，承担起指挥全省统一灭蝗的重任。针对这次蝗灾来自西北，为防其向东南蔓延，陈迪先是派得力官员迅速赶往黄河西北岸的禹城，济阳，和东南岸的博潍坊，莱州，提前筑起一条隔离带，集中人力物力架起了以草席，篱笆，绳网为主的防护墙，用来阻截南侵的飞蝗，又沿着防护墙集中大量柴草及各种可燃物予设了一条火墙，焚熏残余的飞蝗。陈迪自己率领一部份官员则立即赶往受灾最重的临清，高唐，临邑，滨州等州县，指挥当地民众分片包干，采取定向轰赶，围歼堵截之法，辅以熏焚网埋等捕捉之术，连续奋战七日七夜迅速控制住了局面，并及时将重灾区这些从实战中总结出来的有效方法推广全省。虽然初战告捷，但是陈迪让不敢掉以轻心。为了防止蝗虫死而复燃，卷土从来，陈迪又安排布置了在全省范围内同时开展的“灭蝗十日大会战”，白日里漫山遍野，到处都能见到捕捉蝗虫的人群。到了夜晚，人们举着灯笼火把，敲着锣鼓，铜盆，木棍子等凡是有响声的东西，片从四面八一片空地里围拢，然后用绳网，被单，扫帚，耗子等各种工具捕捉那些被轰赶到空地蝗虫，又烧又埋，又踩又拍，那个场景十分壮观。扫荡了这一大片，再接着扫荡下一片。经过十个昼夜的全省民众大会战，终于把残余的飞蝗彻底消灭干净了，广大民众见保住了禾苗，丰收有望了，这才安下心来。就这样，陈迪以“体仁于民”为怀，以民为本，广施德政，一干就是四年，深受平民百姓和地方官员的崇敬与爱戴，历史学家在《明史。陈迪传》中评论曰：陈迪在山东从政四年，“多德政，民皆敬之。”陈迪调离山东，济南府衙将其列入《乡臣司祭祀》，陈迪去世后，山东省伎司将其牌位供奉于华不江山的七忠饲，并列为七忠之首，长年祭祀不断。这是后话。

洪武二十七年（甲戊公元1394）秋九月，陈迪的妻子计氏不幸染病早逝，撇下四子一女无人管束。无奈之下，陈迪按照例请了一个月的长假，省司衙门照准后，便带着儿女，扶着计氏的灵柩回归故里，将计氏安葬在宣城县陇西村陈氏主坟。前几日曾差人去计家桥岳父家报丧，岳父母年迈不忍心白发人送黑发人，仅派妻长兄，次弟二人赶来送葬。今见其妻已安然入土为安，便带领四子一女，随妻兄妻弟二人同往计家桥，告慰岳父母大人。一见面，两位老人痛失爱女，陈迪痛失贤妻，儿女痛失良母，顿时哭作一团。好一阵子才止住哭泣，岳母可怜外孙，外孙女将无人照顾，又嚎啕大哭起来。陈迪强忍悲伤，劝岳母千万不要哭坏了身子，孩子的两个舅母见状，忙把五个孩子领到堂屋去了，岳母这才止住哭泣，让人安排午饭，陈迪与儿女们草草吃了几口，便起身告辞，在天黑前赶回了家中。

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