波斯帝国有一位叫巴哈欧拉的哲学家说过：“人类如鸟，有双翼，一翼是男，一翼是女。除非两翼健壮并以共同的力量来推动它，否则，这只鸟不能飞向天空。”

女娲的想法是有伟大的预见性的，那时候，她就已经想到了叫男女两翼健壮的事了；于是，女娲便开始着手解决这个男女两翼性解放的问题。

女娲是无所不能的神。其实，神也是由人变的。与女娲同时，还有一个男人叫伏羲，他和女娲是亲兄妹；因为当时的天底下就他们兄妹俩，他们也就商量着要结成两口子，却又觉得兄妹俩结成夫妻不是那么回了事，可是不这样又没有别的好办法。女娲正在犹豫不决。伏羲看着妹妹就猴急地说：“要不，咱们就听天由命吧，让上天做个决断好了！”女娲看着哥哥急不可奈的样子，很同情他，想了想，以为这倒也是个办法了，就深情地看了一眼伏羲，没有说话。没有说话就是默许了，于是，伏羲上去就拉着MM的手上了昆仑山。站在昆仑山至高点上，兄妹两个向着空中流动的烟云，两手合一，拜了三拜，说：“上天要是同意我兄妹二人结为夫妻，就让天上的烟云合到一起，若是不同意，那就让烟云散开吧！”

伏羲用嘴说，女娲用心说。他们的话刚说完，天空中的烟云果然真的合在了一起。是巧合还是天意？谁也说不清，就是巧合，那也是上帝配合得好。

“这是天意！”伏羲看着女娲高兴地说。女娲笑着紧忙点头。当即，这对兄妹在上天面前就结为夫妻哥们。

“老婆！”伏羲对着女娲亲切地叫了一声，女娲赶忙答道：

“哎！老公！”

“女娲本是伏羲妇。”历史记下他们的浪漫情事。

女娲是伏羲的老婆，伏羲是女娲的老公，所以，女娲对**并不陌生。如果说人是泥揑的，倒不如说是女娲和伏羲哥俩长时间耕耘的结果。所以，女娲知道，男女问题的出现，是因为没有一个限定，人人都可以随欲所为而造成的。男女相配本来是一件大好事，幸福的事，造福人类的事，要是人人都像这样随心所欲，哪里还有幸福可言？人类的两翼还怎样健康发展？

女娲解决性解放的办法，是要给男女定一个法。定什么法呢？

第一、男女双方在没有成为夫妻之前，不得冲破禁区有性行为，就是再猴急你也要先忍着。

女娲强调男女相配一定要郑重。所谓郑重，就是不要太随便，单凭情欲冲动去配。华阳育人总公司老大认为，男女因情欲本来是极容易冲动的，尤其是青年男子的情欲。男女双方若是因为情欲冲动而开房间，又没有限定，“山里的猴，引不得头”，禁区一开，有了第一次就会有第二次、第三次甚至更多，时间一长，情欲冲动的热度就会渐渐降低，两个本来就是矛盾的个体，不免要冷淡起来，久而久之，就会因冷谈而两相厌恶。凡天下事，都是进展得太快，退得也必定快，结合得太容易，分开得也必定极容易；所以，分道扬镳也必然会有很多很多。女娲规定男女没有办执照成为夫妻前不得开禁，就能防止出现这种情况。

女娲的分析十分透彻精辟，听得她的老公伏羲直说：Yes！Yes！

第二、一夫一妻，明媒正娶走程序。

女娲认为，出于男女两翼健壮的要求，出于幸福长久的要求，以及私有的要求，男女相配只能是一对一的。如果不是一对一相配，而是由着个人的心性，就会有见异思迁、喜新厌旧、这山望着那山高、吃着碗里看着锅里、家花没有野花香、“路边的野花，不采白不采”的事出现；结果一定会出现一个男人配多个女人，或者是一个女人配多个男人。这样一来，自由虽说放开了个人心性，男女都可以信马由缰了，结果，对夫妻对婚姻都是朝三暮四的。心不专，必然会发生动乱，反过来，又使这种心性受到惩罚。

没有约束，就没有长久。所以，男女相配必须是一对一的。

为了保证做到一对一，华阳育人总公司老大女娲，就又创造出一个通媒妁的方法。

媒是谋划的意思，妁是斟酌的意思。通媒妁就是先不让男女两个人直接见面；如果青年男女直接见面，男女本来是相吸引的，再近距离地接触，必然会受到男女情欲的刺激，这一来，虽然两个人都有慎重选择的意思，却往往敌不过那个情欲冲动的魔鬼，就会急于求成，就像阴电遇见阳电，冒出火花一样，欲望开了禁，搞起了无证驾驶，也就无暇细细的考虑周全了；于是，一些并不诚心或是奸诈鬼蜮之人，贪财贪色之人，或贪图一时快乐之人，就会钻空子，使一方上当受骗。

骗子们骗人都是利用人的欲望。可是，没有欲望那还叫人吗？是人就有欲望，有了欲望就容易上当受骗。怎样才能防止这个问题呢？

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