只见那黑衣人又吟道：“人生得意须尽欢！”饮下一大碗烈酒。

白衣少年对道：“莫使金樽空对月！”也饮下一大碗。

两人一人一句诗，一碗酒，不亦乐乎。那个黑衣青年还用箸子敲打酒碗，铿锵有韵。

“·············”

“岑夫子！”

“丹丘生！”

“将进酒！”

“杯莫停！”

“与君歌一曲，”

“请君为我倾耳听！”

“哈哈哈哈哈哈哈哈哈！”

“············”

这以诗下酒，原是文人墨客的雅兴，然而李太白之诗放浪形骸，豪气云天，这首《将进酒》自唐以来，更是广为游侠儿传唱。二人喝的又是大碗烈酒，不失大丈夫之气。段飞若谷看得倒有些羡慕。

二人将诗吟完，已各自喝了十三碗酒。黑衣青年拍案而起，道：“跟你喝酒，真是痛快！”

白衣人有些醉意，也起身道：“痛快！痛快！”

黑衣人道：“我叫渠异，你也留下姓名！”原来两人还不认识。

白衣人又喝了一碗酒，道：“贱名刘镜！后会有期！”跃出窗台，飞身下楼而去。

黑衣人抚掌大笑：“痛快！痛快！哈哈哈哈哈！”亦喝了一碗酒，甩下一大锭银子，当做酒钱，大步走去。

段飞喃喃道：“中原竟有如此英豪，可惜失之交臂！”若谷也是敬佩那二人的胸襟，颇为怅惘。两人吃喝已毕，赶路上少林去了。

从邯郸城向南走，偏东一些是东京汴梁，偏西就是嵩山少林寺，两地相差约百十里路。两人又赶了两日的路，于三日巳时几刻许到达少室山。少林寺乃佛家胜地，自李唐开国，数百年以来为武林泰山北斗，威名不倒。僧俗弟子门徒众多,自古就有“天下武功出少林”之赞语，确实名不虚传。

少林寺山门庄重，段飞、若谷二人的父辈和少林颇有渊源，所以不敢有失礼之处。先向寺门前的小沙弥递上拜帖，请之转呈方丈，在门外耐心等候。

不一会儿，小和尚赶来通知，原来玄渡方丈把二人当做贵宾，要在侍客堂亲自接待。大理天龙寺和少林南北齐名，段氏和少林素来交好；灵鹫宫尊主虚竹子出身佛门，多年来不忘师恩，对少林礼敬有加。所以玄渡方丈对二人特别看重，同达摩院首座玄生大师和几个慧字辈的高僧一起接见。

少林方丈玄渡大师而今已八十多岁，自少林玄难大师圆寂，玄渡接替达摩院首座，而后玄慈方丈圆寂，少林僧侣公推玄渡接任住持，玄生大师接替达摩院。段飞见老方丈年逾八十，尚风采斐然，精神矍烁，丝毫没有龙钟之态，显然内功精湛。少林寺名门正宗，果真名不虚传。

玄渡见这两个小辈年纪轻轻，气息悠长，风度睥睨，看来武功不弱，大理段氏威名不虚，虚竹他有子如此，亦是可喜可贺。玄渡面露笑容道：“段少侠，叶少侠，有礼了。两位令尊可好？”

段飞若谷忙行晚辈之礼，段飞道：“劳方丈大师挂念，家父和二伯一切大好。”

玄渡双掌合十道：“阿弥陀佛，我佛慈悲，天佑善人，自雁门关一别，老衲已有十八年未与令尊相见了，岁月匆匆，人谁不老？老衲行将就木之躯，尚能得见故人之子，也是佛祖恩惠。向闻段少侠仗剑天南，行侠仗义，英风不让乃父。今日一见，果真英雄出少年。”

段飞作揖道：“大师谬赞了！晚辈愧不敢当。晚辈向慕少林威名，今日能与诸位大师相会，晚辈真是三生有幸。”

玄生大师回礼道：“少侠言重了，不知两位此次上少林，有何贵干？”

段飞道：“实不相瞒，晚辈兄弟二人此番前来，是奉了家父之命。”

玄渡问：“哦？段皇爷有何见教？”

段飞道：“不敢，家父命晚辈前来，是为了归还贵寺的易筋经。”

此言一出，满堂皆惊，尤其是方丈和玄生大师。易筋经乃是少林镇寺之宝，当年被阿朱窃出，机缘下落入游坦之之手，被他学得图谱上的奇功，又被鸠摩智夺去，辗转落入段誉手中。十八年来，少林寺多方查探经书下落，可惜皆一无所获，不想今日竟有人亲自送还，当真预料不到。

只见段飞从怀中取出黄布密封的一本书册，拆开封布，正是如假包换的易筋经原本。相传少林寺除七十二绝技之外，尚有三本镇寺的圣经，分别是：易筋、洗髓、伐毛三经。洗髓、伐毛乃是达摩祖师所传，洗髓经妙用万千，据传有再生造化的奇功，可惜自达摩祖师后，并无人能领略其中真谛，传言已经失传。而所谓的《易筋经》则是脱胎于《伐毛经》，达摩祖师的两部奇经，洗髓为里，伐毛为表。后世高僧历代钻研，将《伐毛经》深入经脉，遂成天下闻名的《易筋经》。故少林镇寺三经实则只有二经。俱有脱胎换骨之奇功，洗髓、伐毛之奥义，尚不为人知。但是易筋经却是无人不晓，与大理段氏的六脉神剑齐名，乃是武林两大绝世神功，其威力可见一斑。

玄渡双手颤抖接过经书，与玄生一同参看，认得上面梵文，是真的不假。玄渡道：“十八年前，真乃武林浩劫！少林典籍外泄，老衲愧对少林历代高僧，天幸易筋经重返少林，段少侠，老衲不胜感激！”

玄渡大师深深一揖，段飞慌忙陪礼道：“说来惭愧！此经乃是十八年前鸠摩智大师托家父交还贵寺的。当时家父身在西夏皇宫，又因种种缘故，竟将此事忘却，至今才命晚辈归还，累各位大师担忧，真是好生抱歉！不过家父从未翻看过经书，此书十八年来一直密封，至今才见天日，家父并无窥窃之意，还望大师见谅。”

少林诸僧听闻易筋经落在段氏手中竟有十八年之久，起初不少人心里七上八下，天龙寺有六脉神剑和一阳指两大神功坐镇，本已和少林齐名，若是再抄得易筋经神功，日后声威岂不盖过少林？但听过段飞一番解释之后，仔细想想也在情理之中，若是段氏有心占据易筋经，何不把经书烧掉了事，那少林一脉从此再无易筋经神功。况且寺内不少高僧深悉段氏父子的为人，料他不会做这种小人之事。

玄渡大师口宣佛号：“阿弥陀佛！少侠言重了。十八年前，令尊屡遭不幸，老衲亦不胜同情。镇南王中道崩殂，萧大侠英年早逝，这对令尊而言，都无异于雷霆之击。若是连令尊这样的谦谦君子都信不过，老衲枉活一世，真个成了老糊涂！今日圣经能重返少林，敝寺上下皆念少侠与段皇爷之情。”

段飞道：“多谢大师，晚辈此行丰家父之命，还有些私事，要看望大伯之父萧老爷。还有我义兄若谷奉了二伯之命，拜望师公慧轮大师和诸位高僧，并祭拜玄慈方丈。”

少林玄、慧两代的僧众，见若谷面目与虚竹有几分相似，颇为亲切。又想起当年玄慈方丈自裁圆寂，都不胜感伤。当年鸠摩智大闹少林，玄渡蒙虚竹出手相救，颇感念他的恩情。玄渡上前注视若谷，神情和蔼，“唉！世事无常，众生无相，一切恩怨情仇皆有因果。种因得果，所言不差。往事如风，一切兰因絮果，接应随风而逝，阿弥陀佛！两位少侠，不妨在敝寺多留几日，三日后老衲要禅让方丈之位，到时还望有两位莅临。”

玄渡大师口出真谛，若谷佛性颇高，一时间听的鼻子酸酸的，似欲流泪。段飞慌忙道：“多谢大师盛情，晚辈恭敬不如从命。”

玄渡乃命人准备两间客房，段飞又问起萧远山，玄渡道：“萧师兄和慕容师兄得扫地神僧点化，收为弟子，赐法号玄孽、玄因，分别看守藏经阁和千佛洞。少侠要见玄孽师兄，可去千佛洞，老衲会遣弟子为少侠带路。”

段飞道：“多谢大师！”

二人各自看了宿房，稍憩一会，若谷去拜望慧轮，段飞则由一个叫做空明的小和尚领着去少室后山千佛洞。

千佛洞乃是少林寺少有人知的地方，本是一天然山洞，后经少林历代僧侣开凿、挖深、加固，用以存放少林历代住持和高僧的泥塑佛像，意义和存放佛骨舍利的舍利塔相同。千佛洞在少林并非禁地，也不是什么不传之秘。但一来此洞在后山极为隐秘的地方，二来毕竟有历代高僧法相英灵在此，少林也不愿宣扬此处，因此少有人知。而外人或敬畏、或觊觎少林武功，对藏经阁向往已久，谁会在意这么一个存放石像泥胎的破山洞？

段飞被小和尚带路，饶了好大几个弯子，才看见一个山洞。只见洞口生满藤葛，有一片空地，打扫的甚为干净。段飞心道这真是一个养性修心的好地方。再看空地上有一个旧蒲团，蒲团上坐着一老僧。这老僧没有八十，也有七十八九了。但见他须眉灰白，闭目参禅，脸上一片祥和，没有了霸气，他便是当年的萧远山，如今的玄孽和尚。

段飞招呼空明小和尚退去，自己上前跪拜道：“萧爷爷！侄孙段飞有礼了！”

萧远山缓缓睁开双目，道：“小施主，你认错人了。萧远山罪孽深重，早已死去十八年了，贫僧法号玄孽，小施主有何见教？”

段飞闻言先是一怔，转而便明白了，起身坐下，道：“孙儿刚从雁门关外回来，专程来看望萧爷爷。”

玄孽眉头紧锁，似乎十分痛心，喃喃道：“雁门关，雁门关！”又摇头叹气，“唉！玄孽啊玄孽！你枉念了十八年的佛，还是没忘记这个地方！罪过，罪过！”

段飞愧疚道：“萧爷爷，对不起！我不该提起这个地方。”

玄孽面容一缓，道：“孩子，这关你什么事？是我自己，解不开心结！怎么能怪你？对了，你姓段，是段誉的儿子？”

段飞点头：“是。”

玄孽又问：“你爹来了没有？虚竹来了没有？哎呀，我又牵挂这些俗事，这罪孽可又重了一分！”

“阿弥陀佛！玄孽，你又犯癫了么？忘记如何？不忘记又如何？世间之事，不是忘记便可完结，而不能忘记也非罪过。你于这记、忘之间过于执着，这才是你该担忧的。”

段飞听这声音雄浑，如在耳边，但等了好一会儿，方见一须眉尽白的老僧走了过来，后面竟有若谷跟着。

玄孽见到这老僧，连忙参拜：“师父教诲的是，徒儿知错了。”

原来这老僧便是传闻中修为通神的扫地神僧。传言他的武功已至起死回生之境，间乎鬼神之流。段飞常听父亲提起他，当年段誉仅仅听了这神僧几句佛偈，便觉终身难忘。段飞见了父亲生平最仰慕之人，不禁心中狂跳。

老僧注视着千佛洞内，道：“我佛如来，大日涅槃，飞身成圣。以无量之心，慈悲喜舍，成大功德。玄孽，你听我说，世间万千法相，不垢不净，皆是空相。孽海有万千因果，照见一法相，便成就一色相，所谓色即是空也。当井中映月、镜里生花，则万法俱寂。万物定格于一瞬，此佛祖我相。我求方丈让你看守千佛洞，除了让你净心忏悔外，也想让你从这万千法相中有所悟获，解脱孽海，解除心魔。你和玄因虽皈依我佛一心向善，但还是各有心魔，只有做到无他无我、无欲无求，才是真正的大彻大悟！”

玄孽泣道：“师父一片苦心，弟子愚鲁，枉费师父教诲。”

段飞和若谷也多曾接触佛学，但听这神僧一席话，真如人生至理一般，不禁对他大大叹服。

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